《终身误》和《枉凝眉》到底写了什么？这篇文章的分析很有道理(3)

因此，应该从文本整体出发，再结合“深知拟书底里”的脂砚斋所作之批，才能无限接近隐藏在风月宝鉴背面的作者的“其中味”，特别是像钗黛这样事关文本立意大旨的红楼梦中人，更应该如此。
其实宝钗是作者极其喜爱的梦中人之一[注1]，仅仅根据第二十六回脂批:“这是等芸哥看，故作款式者。果真看书，在隔纱窗子说话时已放下了。玉兄若见此批，必云:“老货，他处处不放松我。可恨，可恨！回思将余比作钗、颦等，乃一知己，余何幸也。一笑！”即可确知钗与黛一样，都是玉兄的知己。
该批以玉兄称呼作者，因此，钗与黛一样，不仅是贾宝玉的知己，还是作者极其喜爱的红楼梦中人。如果宝钗真的问题多多、疑点重重，作者又怎么可能把芳香袭人的“冷香丸”安排予宝钗，作她的象征物？

如果如“疑邻盗斧”一样，猜疑任何与宝钗有关的言行，自然会误读宝钗。由于宝钗在文本中具有极其重要地位，误读宝钗，就将与作者的“其中味”渐行渐远，当然就不可能对极其重要的《终身误》和《枉凝眉》作出正确解读。
因此，必须仔细甄别以上各种说法的真伪。
是宝钗和薛家要赖在贾府吗？
薛家和宝钗为了钓上贾宝玉这个金龟婿，炮制出“金玉良姻”之说，为了达成目标，不顾所谓的拥黛派贾母再三再四、明里暗里撵人行为，而厚着脸皮赖在贾家，但是，这种说法经得起推敲吗？
出身于皇商的宝钗，经济条件明显优于其他寄居贾府的梦中人，还时常暗中接济其他金钗，比如史湘云、邢岫烟等。如果她是动机不纯、厚颜无耻地赖在贾家，那么，史湘云、林黛玉、薛宝琴、邢岫烟和李纹、李绮姐妹等长住贾家，有的甚至吃穿用度几乎全部依赖贾家，即使没有什么不良企图，也难逃包羞忍耻的嫌疑。青春大观园里最重要的十二钗中有这么多“不要脸”的女子，又何来清净女儿国之说？