《终身误》和《枉凝眉》到底写了什么？这篇文章的分析很有道理(2)

循着这个思路，就会很容易认为，宝玉和黛玉，一个是“美玉无瑕”，一个是“阆苑仙葩”，《枉凝眉》只是描述宝黛之间的感情，与宝钗完全无关。“三月香巢已垒成”（黛玉的《葬花吟》），二玉似乎马上就要成为夫妻，但是，“梁间燕子太无情”（黛玉的《葬花吟》），秋天出现变故，贾宝玉获罪，被迫远离贾家。“一个是枉自嗟呀”，黛玉因宝玉的获罪而恸哭，“想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽、春流到夏”，自秋至冬、自冬历春，她的病势迅速加重。“试看春残花渐落，便是红颜老死时”（《葬花吟》），还没有到第二年的夏天，她就用全部泪水报答了神瑛侍者用甘露灌溉她的恩惠，实现了眼泪还债的诺言。“一个是空劳牵挂”，于次年秋天返回荣国府的贾宝玉面对着“人去梁空巢也倾”的潇湘馆，黛玉已然不在，所有的牵挂都成了一场空。

以上解读，让宝钗在宝黛钗三角关系中处于极不受待见的尴尬位置，也让钗黛成为水火不容、势不两立的对立面，看起来似乎也合情合理，无懈可击。
在此基础上，又衍生出诸如薛家和宝钗别有用心地赖在贾家、薛家和宝钗处心积虑炮制“金玉之说”、贾家内部在贾宝玉婚姻问题上分为以贾母为首的拥黛派和以王夫人姐妹和元春为首的拥钗派等等说法，让宝钗成为文本中疑点重重、问题多多的梦中人。
但是，脂砚斋反复提醒，“是书勿看正面为幸”，天才的文学魔术师，变幻多端的文学魔法，常常在让观者眼花缭乱的同时，又留下了巨大的艺术想象空间，而观者往往会轻易地把第一眼所见到的假当作真，甚至为了破解魔法背后的秘密，不从文本整体出发，无视风月宝鉴背面和脂批的存在，断章取义，自行猜测，无中生有。