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【约战随想】神 子 诞 生——浅谈维斯考特“精灵术式”的原理(2)

想必各位在看之前的文章中,我们分析角色用的都在强调犹太卡巴拉的作用......而虽然当时已经出现了各种经过黄金黎明社动过手脚的痕迹,不过笔者一直以来都在对黄金黎明的参与持保留态度。
不过今天完全不一样了。精灵生日的公布,宛如一记惊雷砍在了设定集上——崇宫澪三个字下,赫然排着一行大字:12.25。
“神智学。隐秘学。炼金术。还有卡巴拉。从为了向「人类」公开而创作的伪物之中,细心又细心地打捞着『真实』。
然后——那个时刻终于来临了。”
——约战第17卷
在缺失各种辅助资料佐证的时期,这段话就如同报菜名一般,对术式的解释完全没有帮助,也没有任何一条线索可以让我们在现实找到“精灵术式”的原型。究竟是传统犹太卡巴拉,还是基督卡巴拉,亦或者是蔷薇十字,还是黄金黎明...... 我们完全无从知晓。

【约战随想】神  子  诞  生——浅谈维斯考特“精灵术式”的原理


但是从今天(2021.9.17)公布的档案来看,指向结果的钥匙出现了。
简单来看,作为【DEUS】的崇宫澪,生日是12.25圣诞节,好像确实门当户对。
但是崇宫澪诞生的当天发生过什么事情?——精灵术式的启动。
换句话说,崇宫澪的生日是维斯考特决定的。12.25这个诞生的日期与一般从母亲怀胎十月后生下来的自然人不同,自然人的生日是不能够人为决定的——除非是极端情况下的剖腹产。
澪的生日是精心选择过的。
维斯考特选择12.25这个日子进行仪式,目的即是指向“神子诞生”的象征意义。

【约战随想】神  子  诞  生——浅谈维斯考特“精灵术式”的原理


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