谈原著金平府(2)

 众僧道：“正是此说，满城里人家，自古及今，皆是这等传说。但油干了，人俱说是佛祖收了灯，自然五谷丰登；若有一年不干，却就年成荒旱，风雨不调。所以人家都要这供献。” 
勒索啊这是，这干不干旱也是天庭自有主张，犀牛精却自以为是，会点法术就向当地百姓索要巨额香油，若不给就“年成荒旱，风雨不调 ” 这也能吹什么仁义？
功曹在告诉猴子妖怪来历时已经说了
“他自幼儿爱食酥合香油。当年成精，到此假装佛像，哄了金平府官员人等，设立金灯，灯油用酥合香油。他年年到正月半，变佛像收油 ”
假装佛祖，勒索巨额钱财，不是死刑也是无期了。 
我这里举个宋代人李飞雄的例子，文章很长，就是说这个李飞雄冒充钦差行骗，最后事情泄露被咔嚓的事，以此推之，比这有过之而无不及的犀牛精只会更加该死。
初，秦州节度判官李若愚有子曰飞雄，凶险无行，不为其家所容，常客游京师、魏、博间，与无赖恶少年纵酒蒱博。以若愚官秦州，尽知其府库仓廪所有及地形险易、兵籍多少。而凤翔盩厔尉张季英者，飞雄妻父也。飞雄自京师往省季英，窃乘其马，诈为使者，夜抵厩，呼置卒索马，卒秉炬出，飞雄复以私市马缨示之，卒不能辨缨，即授以马。飞雄令一卒前导，遂矫称制以巡边为名，掠巡驿殿直姚承遂，至陇州掠监军供奉官王守定，至吴山县掠县尉卢赞，皆令从行。

时秦州内属戎人为寇，都巡检使周承瑨与田仁朗、（仁朗亦秦州都巡检使，事见三月末。）刘文裕、（文裕太平兴国二年以内弓箭库副使出为秦、陇巡检。）王侁、（侁前以东头供奉官加合门祗候，未知今为何官。）梁崇赞、（崇赞，未见。）韦韬、马知节（知节前为西头供奉官。）等皆受诏屯兵清水县。于四月庚辰，飞雄至清水，矫制尽缚之。承瑨等见姚承遂数辈同至，不觉其诈，仁朗独号泣求观诏书，飞雄怒叱曰：「吾受密旨，以汝辈逗挠不用命，且令尽诛汝辈。岂不闻封州杀李鹤耶，诏书岂得见也？」先是，上即位，分命亲信于诸道廉官吏善恶密以闻，岭南使者言知封州李鹤不奉法，诬奏军吏谋反，诏诛之不问状，故飞雄以为言。将以承瑨等诣秦州戮之，因谋劫守卒据城为乱。
飞雄初矫称制，自言上南府时亲吏，会刘文裕哀告飞雄曰：「我亦尝事晋邸，使者忍不营救之乎？」飞雄屏左右谓文裕曰：「汝能与我同富贵否？」文裕觉其诈，伪许之，飞雄乃释其缚。文裕策马前，附耳语仁朗，仁朗即佯坠马若殒绝状，飞雄与从卒共视之，又释其缚，仁朗奋起搏飞雄，与文裕等共擒之，飞雄尚呼云：「田仁朗等谋反，杀使者。」既而系秦州狱，劾之，具得其状。有诏夷其三族，并捕先与飞雄善者何大举等数辈，悉诛之，及姚承遂等皆腰斩于秦州市，先授飞雄马厩置卒，亦夷其族。文裕，保塞人也。（马知节传云：知节先辨飞雄之诈，因语文裕，与文裕传不同，当考。）