终南山奇遇(5)
是的,虽然机器身躯仿真性做的非常好,但没有了肉身,饮食男女等人之大欲都要被舍弃,这也是我一直纠结,最后选择了穿越的原因。不过,古人一定是接触过这类永生的“神”的,才会有神仙不食五谷,吸风饮露之说,是因为这类“神”已经不需要从五谷中汲取能量来维持生命了,常听到的“吸天地之灵气,集日月之精华”,你可以理解为他们的动力是太阳能。这是古人的局限性,只能按照他们当时的认知来记录他们所能理解的事情。不过,话说回来,适当的辟谷,的确是对身体有益的。
11、帝辛的故事跟史书相去甚远,史书这么黑白颠倒么?
正义必胜,是因为不管哪一方获胜都会宣称自己是正义的。无非是成王败寇,虽秉笔直书者有之,但“秽史”也是大量存在的,基本上是两种方式,一是美化,比如把尧舜禹期间的政变美化成禅让;二是抹黑,后朝竭尽全力的对前朝进行抹黑,不然乱臣贼子的身份怎么洗白。这样的例子不胜枚举,举个周族人的例子,周携王作为一代天子都可以从历史中被直接抹去。废太子姬宜臼勾结犬戎,杀父弑君,当然没有继承王位的合法性,被姥爷申侯立为周天子后,得不到正统周王室的认可不得不东迁洛邑,抹黑周幽王昏庸荒诞也就成了必然。然后通过出让利益给各大诸侯国以换取支持,比如我大秦就是获益者之一,才在“二王并立”的局面中干掉了的拥有合法王位的周携王。王位不正加上利益交换,在诸侯中的威望自然也就一落千丈了。后面的“周郑交质”“箭射周天子”等事件,也就不能用简单的礼崩乐坏来理解了。
史书中被恶意抹黑的自然也少不了我,那个刘汉史官司马小儿,作为后朝史官,对前朝的我自然也是各种抹黑,从出生到死亡,都是各种逻辑不通。出生的记载,造谣我的生父问题,司马自己的记载就是矛盾和逻辑不通的,在《吕不韦列传》中记载“至大期时生子政”,怀孕时长就说明一切。在《秦始皇本纪》中也明确记载“秦始皇者,庄襄王子也”。以法治国的大秦,怎么会在王位继承人的合法性上出问题,王位竞争如此激烈,血统性如此重要,秦王室怎么会犯如此低级却非常严重的错误。而成蟜谋反时写的檄文,自然不足为信。司马却采信这一说法,并写进史书,恶意抹黑太过明显。就像造谣二世是篡位一样,从合法性上进行打击,可以一劳永逸。死亡的记载,我出海了并没有崩,但在《秦始皇本纪》中记载:“会暑,上辒车臭,乃诏从官令车载一石鲍鱼,以乱其臭”。这就太像小说家的脑补情节了,放臭咸鱼这么恶臭的东西,如果皇帝活着,这是嫌自己命长啊,如果皇帝崩,这又太此地无银三百两了,李斯和赵高可干不出来这么脑残的事。