浪浪钉剧场~朝迟暮归17(2)

待到大巫知晓情况，拜月教已然壮大，南疆直隶害怕之余，着人快马上报朝廷。
庆帝得知巫蛊厌胜之术再度复出，虽不知巫蛊为何，却对厌胜之法恐惧异常。他收到上报后，立刻廷议，派出冯元吉将军兵进南疆，进行镇压。
拜月教在冯元吉将军大军强力镇压之下，一时间销声匿迹，而大庆也付出了冯元吉殉国、近四十万冯家军覆灭的代价。
庆帝恐惧于巫蛊厌胜，问责于南疆大巫，然南疆巫族是受拜月教一事的牵连，虽未有参与，可厌胜之术终究是源于巫族，而大巫者，既为南疆之首，需的做出回应。
此刻在位的南疆大巫为平息大庆之怒，同时安族人之心；只得以自己唯一弟子，下一任大巫继承者，巫童乌溪为质子，并对大庆称臣。
十年不到，瓦格刺格西垂涎大庆疆土，对大庆开战。皇帝郝连沛自拜月教事发后，于朝政事务多有懈怠，而开战消息一出，更是一时吓出失魂妄语之症，太子郝连翊当即临朝宣战，亲率大军迎敌，与此同时，郝连沛放巫童乌溪离去。
回到南疆的乌溪，说服大巫，在自己继任大巫之位后，亲自率领南疆大军，生生将一个月的路程缩短至7日，由南疆奔驰救援大庆。
同时，大庆已故将军冯元吉之女，被皇帝封义女的静安郡主冯小舒挂帅出征，军中一直分裂的冯将军部下放下芥蒂，与战死的大皇子郝连钊的剩余军队一并合众，听其号令，在京都迎敌；南宁王景北渊也走出王府，在天窗的护卫下，守护城门。

鏖战半月不到，庆国军队获胜。
是年冬月，大庆皇帝郝连沛薨逝，太子郝连翊登基称帝，改国号为荣嘉。
荣嘉皇帝登基后允诺乌溪，南疆自此脱离大庆附庸，巫族自此在离境天长居，同时大巫也应允皇帝：巫族人若出离境天，一为皇室占卜，二则需经历刀山火海阵。前者为长老，后者则是脱离巫族，而脱离巫族者，巫族不再庇护，其生死不再过问。
乌溪率领南疆军队回归后，亲领巫族长老清剿拜月教，拜月自其教坛重地黑木崖一跃而下，无人知其生死，而其余教徒护法一众死伤无数，剩余者退避南海。
至此，乌溪在江湖上得了个南疆大巫的名号，隐隐有与长明古僧，青竹岭鬼主、观音殿毒王并行的架势。
拜月残部虽退避至南海，然而不知因何缘由，观音殿毒王接纳其余，是以拜月残部在右护法的带领下改头换面，建立天墟堂隐藏锋芒。
然而，右护法心有不甘，不时的潜入中原，于江湖上搜罗幼童，带回观音殿，教习其巫蛊之术，生存下来的幼童，或存活于天墟堂或令其潜入中原，掩盖身份，只为将来行刺大庆皇帝，挑起南疆巫族与大庆开战。
大庆自荣嘉皇帝登基后，虽然说不上海晏河清，却也渐渐的有了一点生机蓬勃的景象，而荣嘉皇帝这日外出，是天子山则有一传言云：摆起八门锁阵，天子坐朝阅兵。因此，他准备到天子山进行祭祀。