【昔世残阳设定】一些关于胤央的设定（1）(4)

胤央国的超凡者体系可分为两大支系，其一即是上文提到的由帝祖子晏所开创，象征着官方势力的“灵官体系”；其二便是象征着民间势力，影响力更为广泛、历史也更为古老深远的“仙人体系”。
“成仙之道”论起源可追溯到上古神话时代，各类思想学说、修炼门法都源自于羽人族这一支上古神代种族为了实现“超脱现世”的愿望而开创的密传体系。曾经胤央人的先祖与羽人族情同手足，羽人族慷慨地将本族的密传知识传授给人类，意图让人类也领悟超脱之道。但因为人类对于现世与自我的关系的看法截然不同于羽人，因此在修行的目的上也是与羽人族大相径庭——人类所想要的“超脱”，实为摆脱自身作为人类而与生俱来的弱小，经由修行而成为不老不死、神通广大、凌驾于天地之上的“真人”。在羽人看来，人类修行者所推崇的仙道已经完全脱离了密传的本意，更像是成神之道。
在经过“绝地天通”（注：与现实中的典故不同，在《昔世残阳》的世界观中，这个概念指的是羽人族与人类在第三神话纪元时发生了一场惨烈的战争后，便互相断绝往来长达数千年）后，绝大部分的仙道奥秘都失传，人类只能在断编残简的基础上胡乱地进行摸索，意图重构出完整的仙道谱系，这段时期可以说是东方神秘学历史中的“黑暗时代”。以巫觋为代表的“地仙体系”便出现于这一蒙昧的时期，是人类修行者从妖族那里寻求奥秘与神通的结果。

直到以帝祖子晏为契机，人类与羽人族得以重结友谊后，仙道才再度繁盛起来。后来道教的兴起，以及佛教在被羽人族采纳吸收并传播给胤央人后，更是为仙道注入了新的活力。
仙大致可分为三类：
“天仙/羽仙”，专指修行正统的羽人密传的修行者，由于羽人密传在人类的修行体系里并不普及，因此天仙/羽仙基本都是羽人族。正统的羽人密传，在人类修行者之中，只有北辰宗有所传承。不过佛教由于是由羽人引进胤央的，因此佛教的教义里包含了部分羽人密传的内涵。
“地仙”，主要指通过与妖族结下契约、供奉妖族神灵等方式来获得超凡力量的人类修行者。在胤央共和国，地仙体系主要有两大势力——供奉涂桑神境中的妖族神灵的萨满教巫觋，和供奉太古凶神长生天的黄金家族后裔。除了指人类修仙者外，“地仙”一词亦可以用来指妖族中那些古老而强大的大妖。
“人仙”，即不修行羽人密传、亦不供奉妖族，而是专走由人类自己所开创的修行道途的人类修行者。根据修炼途径的不同，又可分为“金仙”、“散仙/逍遥仙/云游仙”、“尸解仙”、“功德仙/香火仙”等等。