归回黄金国度 第二部 十五章：间隙(3)

三问：解释“权威性的终极”。
答：“权威性的终极”乃是在神百般爱护与启示中得以知晓，乃是神所定的律，神心中的美善。是绝对正确，完美完满。终极便是神自己，是绝对准则。神是至终的存在，至终的存有。至终的至终，是神。而背了美善便是背了定律，便是背道者。就如公义公正的律绝对且永远不会改变，哪怕受造物不愿意，任意违之，滥用神恩惠，漠视，曲解，篡改，或降低准则，都丝毫不会得逞，终将必被追讨。
四问：关于物质先存于世界这观点，你想法如何？
答：认为物质先存于神，这想法是绝对错误的，没有丝毫正确可言，也绝对不会正确。而绝对正确的事实是神存于物质之先，并在创造时间之前。物质是从无到有，物质是神创造的，起初神的一切创造只有好没有坏。而有灵的活物败坏了，物质界才有败坏。

五问：关于哲学的错误之根，你认为是什么？
答：我认为，谦卑与认识自己有密切关系，若不谦卑，对自我的认识会增加骄傲，也是哲学里的一切错误之根。
六问：怎样的知识与最高的理性毫无冲突？
答：并不掺杂欺骗，也不含糊不清，这样的知识与最高的理性毫无冲突。
七问：何为正格？
答：凡使圣洁更令其着迷，使罪更令其讨厌，就可视为正格！
阅完，罗满意放下，看着窗外，窗外有鸟儿飞过，小鸟飞在大鸟前面。
“看来，也该把接力交给年轻一代了。”老者眼明亮，带着期盼。
“——嗝！”