【科幻】男人国(6)
2023-09-16 来源:百合文库
“权利不是与生俱来的么？”纪文忍不住插话。
“是啊，原则上权利是有‘先天权利’（生而就有的权利）；和‘后天权利’（法律和社会规则下赋予的权利）之分。但权利本身就是社会的产物，本质上并无先天后天。归根结底，权利就是人类自身赋予的一种尺标，一个群体能获得的多少权利砝码，完全取决于这个群体所体现的社会价值。而那时人类的观念早已渐进的改变，女性不可避免的被社会边缘化，这种边缘化自古就有，但这次不同。在上层阶级利益的驱使下，性别观念被刻意淡化，他们主张全人类回归‘理性’——‘首先你是个人，其次才有性别。’，女性本身不再会被过度美化，易性者、第三性亦或别样群体的比例也日益增多，人类总体也愈发自我的接纳，从本质上来说，这的确是件好事。”
“但您并不赞同，不是吗？”纪文问道。
“是的，它实际超出了人类的发展水平，可以这么说——人类总体的思想跨度几何倍的超越了自身生产力。就好比一个原始人向族群提议制造太空飞船，站在他们的角度，这只会被当成一个摘果狩猎之余的笑资。”这名社会学老者道。
“那如果刨除这些外在因素，我们人类是不是更该走向无性化？”纪文问。
听到这，老者的回答既无奈又透彻：“可能更高级的人类会出现在未来，谁都不能保证。能够放弃最原始的欲望，就不是我所认识的人类了。”
“欲望”，一个很神奇的东西，它引导着人类生存繁衍，驱使人类锐意进取，站在千万食物链的顶端；但同时，它也伴随着种种肮脏、血腥、残暴和罪恶。或许人类本身就象征着欲望。纪文这么想着。
“‘欲望’？”纪文倏然开了窍，“如果欲望总被压制，那么整个社会的发展不也一样会陷入停滞？就好比社会突然禁食烟酒，如果连这种最基本的精神需求都要被抑制，我能想象社会将如何陷入混乱，事实上1920年某国的禁酒令就是一个生生的例子。您也说您所了解的现今人类并不愿意放弃代表他们欲望的性征，那他们的生理需求又将如何解决呢？”
“是啊，原则上权利是有‘先天权利’（生而就有的权利）；和‘后天权利’（法律和社会规则下赋予的权利）之分。但权利本身就是社会的产物，本质上并无先天后天。归根结底，权利就是人类自身赋予的一种尺标，一个群体能获得的多少权利砝码，完全取决于这个群体所体现的社会价值。而那时人类的观念早已渐进的改变，女性不可避免的被社会边缘化，这种边缘化自古就有，但这次不同。在上层阶级利益的驱使下，性别观念被刻意淡化，他们主张全人类回归‘理性’——‘首先你是个人，其次才有性别。’，女性本身不再会被过度美化，易性者、第三性亦或别样群体的比例也日益增多，人类总体也愈发自我的接纳，从本质上来说，这的确是件好事。”
“但您并不赞同，不是吗？”纪文问道。
“是的，它实际超出了人类的发展水平，可以这么说——人类总体的思想跨度几何倍的超越了自身生产力。就好比一个原始人向族群提议制造太空飞船，站在他们的角度，这只会被当成一个摘果狩猎之余的笑资。”这名社会学老者道。
“那如果刨除这些外在因素，我们人类是不是更该走向无性化？”纪文问。
听到这，老者的回答既无奈又透彻：“可能更高级的人类会出现在未来，谁都不能保证。能够放弃最原始的欲望，就不是我所认识的人类了。”
“欲望”，一个很神奇的东西，它引导着人类生存繁衍，驱使人类锐意进取，站在千万食物链的顶端；但同时，它也伴随着种种肮脏、血腥、残暴和罪恶。或许人类本身就象征着欲望。纪文这么想着。
“‘欲望’？”纪文倏然开了窍，“如果欲望总被压制，那么整个社会的发展不也一样会陷入停滞？就好比社会突然禁食烟酒，如果连这种最基本的精神需求都要被抑制，我能想象社会将如何陷入混乱，事实上1920年某国的禁酒令就是一个生生的例子。您也说您所了解的现今人类并不愿意放弃代表他们欲望的性征，那他们的生理需求又将如何解决呢？”
国家拟人×你
