万寿菊(2)
可是人们总是侃侃而谈一些自己完全不了解的东西。我知道一些孩子是这样的,他们喜欢用此手段获取权威感。对于年长一些的人,这么做更可能是不希望被当成傻瓜。这种行为愈演愈烈,到最后人们已经不知道真正的交谈是什么了,以至于连无知的评价都少了很多。想想看一群人坐在一桌,他们只是对着抛出来的话题发表一些从别人那听来的话,为了跟上话题便为自己的记忆刷上一层滤镜,添油加醋、生编硬造的闹起氛围。多数人第二天都想不起来昨天说了什么,但并不妨碍他们不断的去进行这样的谈话。
有一点需要澄清啊小空,我绝不是看不起别人。不同的时代,会诞生不同的人。经验主义的来说,人们只是环境的受害者。或早或晚,人们会意识到这一点。一部分人们在某一时刻总会意识到,除去泡沫和鸡毛,自己的所谓灵魂是干瘪无力的。
这样的意识也许不是清晰的,但会化作消极的情绪显露出来。
话说回来我为什么会被叫做神经病呢?
思想会染上顽疾吗?
思想可以是固执的、偏见的、歪门邪道的、钻牛角尖的。但是思想会得病吗?
我们能否指着一个的思想,好比指着弥留之际的病患。一一道出是哪里出了岔子,由什么官能的败坏导致了疾病呢?
我听闻精神卫生领域的医生也会开药,开一些能影响人大脑的药片。毫无疑问的是,一部分病人因为这些药物病情好转,否则医生也不会长久的兜售那些药物。
被药物治好的病人为什么会痊愈呢?
难不成药片进了胃里,通过脑肠轴与人谈心?
我想八成不是,只是让悲极的人感觉好了一些。一时盖过自己理智的情绪被化学反应抑制,待到疗程过后逐渐接受了现状。
这说明一部分人并不是因为思想的病症才去看精神科医生,而是因为情绪化的理由。待到情绪的波动过后,他们又能正常的生活。
与其说他们是去医院看病,不如说他们是去医院取得一个精神病人的称号。好让自己在万念俱灰的悲哀之下,拥有那么一个在乎自己存在的对象,设法得到悲痛欲绝的解药。为此他们说服自己有精神疾病,前去医院对号入座。与心理医生攀谈诉苦,让处方药物缓解自己的痛苦。
如此他们的思想真的有病吗?我看不见得。