有莉莉奈的虚拟东京四(3)

穿着美丽和服却并未因为其所指代的刻板印象而显得成熟古板的莉莉奈在盛开着一簇簇红色樱花的平安神宫中观赏着美丽的樱花。在如今的时节除了这儿花朵儿我实在想不明白还有哪儿可以去代表京都之春了。
踏着沉重的木屐莉莉奈刚刚踏入神苑入口，绚烂夺目而宛如今夏曙光般的花瓣儿争相舞动着，它们层层叠叠的交织在一起。或许是因为春雨的缘故花瓣儿上的露珠在阳光的耀眼下宛若莉莉奈美丽异色瞳孔所带来的美妙差距。
还未多走两步她洁白无暇的白色袜子就因为昨夜因为被无声春雨滋润而满足地落到了地上的垂枝樱花瓣儿因莉莉奈娇小身躯而奔涌出的柔嫩汁液与春雨化作的污水所打湿，在上面印上了少女娇羞脸蛋般的红晕儿。或许这个世界就是为了这一刻而构建的。
在湿润草地上躺着的是和莉莉奈想像的同样垂直耳朵的公兔子暂且我们称之雪绘莉莉菌，此外还有的是aya酱伪装成的莉莉奈的妹妹雪绘莉莉子。他全然不顾这湿哒哒的草地而躺在上面，一旁是一群来春游中年妇女她们将铺满了碎花的桌布放置在草地上，上面的是饭盒，她们就着花景儿就这样大块饕餮。莉莉奈对雪绘莉莉菌说：“今天怎么这么闲啊？”

“这两天教授集体出去访学了，没什么课”他缓缓地说，这个时候他所研学的医学，在这种严格社会阶层制度之下，医学生与法学生被视为这个社会最好的公民。前者保卫人活着的权利而后者则去保障人生活的权利，当然是在一个前提之下的：你有能力付出相应的报酬。后来他厌倦了这种平稳而富足的生活，这样的生活总是缺少激情的。他抱有着绝对的激情选择“生活在别处”，生活在他人之中，成为他人的无意识，于是他师从立木行人而成为一名精神分析家。虽然自后现代以降精神分析早已被视为一门哲学而非是科学或医学。
“精神分析是无法对富人进行的”多年后他对我说，“拉康曾经说过，精神分析必须要使得患者失去某些他难以再获得的东西。”“精神分析意味着要在患者的语言背后寻找他的无意识因素”“精神分析所做的是比资本主义还要残酷的事情，资本主义仅仅剥削他们的劳动，而精神分析家被给予报酬只是为了能让他自己能够好好工作”，他笑着带着沉重的疲倦像一朵浅浅枯萎的玫瑰对我说。
此时他为想好自己的命运，莉莉奈也是。莉莉奈也还未想到她要去异世界的女仆学院留学并在那里儿考上一百次式直到她考过了为止。