大英博物馆的五件逆天文物，三件来自中国，那些流失海外的国宝(11)

以上列举的这些稀世文物不过是大英博物馆藏品中的沧海一粟。虽然说博物馆中的大部分藏品的来源都比较清晰，但不得不说部分文物的归属权确实引起了很大的争议。2010年，曾经有16个国家联名签署了一份声明，要求大英博物馆归还当年掠夺走的文物。其中埃及主要提到了镇馆之宝罗塞塔石碑，希腊要求大英博物馆归还帕特农神庙的大理石浮雕，中国要求归还鸦片战争期间从圆明园掠夺走的文物。不过，这些要求都遭到了拒绝。
大英博物馆亚洲民族学与南亚收藏部的负责人詹萨里（Sushma Jansari）曾表示：“大英博物馆的很多收藏并不是在殖民背景下获取的，不是每一件文物都是通过欧洲人的掠夺获得的。” 詹萨里的说法也不是完全没有道理。比如说，英国在殖民埃及时期，是很多当地埃及人自己把木乃伊挖一挖卖给英国人的。还有我们的末代败家皇帝溥仪。1922年，溥仪以赏赐溥杰的名义将210部宋元版珍贵古籍，2000多件唐宋元明清字画转移出宫。其中包括顾恺之的《洛神赋》、唐阎立本的《步辇图》、和五代hóng顾闳中的《韩熙载夜宴图》等等。而这些无价之宝都被送到了天津英租界。换句话说，是溥仪将它们卖给了英国人。

1924年，溥仪被驱逐出宫时，带走的故宫文物和珠宝高达70多箱。1931年，溥仪在日本人的策划下秘密逃往东北，出任伪满洲国皇帝，出逃时又顺走了一大批文物。而这些被溥仪盗走的故宫文物中，仅有400多件最终回归祖国。剩下的都流落在世界各地，下落不明。
不过，话又说回来，殖民时期帝国列强对于各地文物的收藏，或者叫收购，本身就存在着权利不对等性。
罗格斯大学历史学教授詹姆斯·德尔伯格（James Delbourgo）在《收藏世界：汉斯·斯隆与大英博物馆的起源》（Collecting the World: Hans Sloane and the Origins of the British Museum）一书中指出，公共博物馆的概念就是一个“帝国主义启蒙运动的产物”。它旨在向世界展示，只有一个位居帝国中心的国家，才能将如此多的物品收集起来，打造一个分类整个世界的惊人之举。