《短耳》(5)

虚像
一直以来我都有个疑问，吾友。为何那群艺术家会和我们是同一阶次？为何神安排的种姓秩序会存在这种近乎纰漏的地方？我并非是在亵渎，我只是不理解。因为有史以来在神学上探究最深、最为我们尊敬的祭司佩勒提昂就说过：“创世之后有一种概念和两种像。概念是创世之根本，是我们所憧憬、看齐的神本身。两种像不过是在者-凡人历经凡世的堕落后对概念拙劣的模仿。第一种是实物之像——我等凡人的身躯，工匠造出的神像和器物，农人种出的作物。这种像是对概念的模仿，盖因在者对概念的回归欲望所成。第二种是虚幻之像——画师在画布上所重现之物，乐师通过乐器所发出的声响，艺术家写成的文字和念出的有律动的音节。这第二种像是对实物之像的模仿，是离概念更远的卑劣之物。以艺术家为首的此类行当，正是我等神使在被凡世这一镜面扭曲后的反面，是最为可悲的存在。
我等在凡间的使命之一，便是尽可能减少这第二种像的泛滥，让在者尽可能多地固着于第一种像。因第一种像的接触者尚有挽救与回归神的余地，第二种像的关联者都是无可救药之人。”

正因如此，这群虚幻之像的制造者，而且是最大最恶的制造者，为何能平视我们？他们比只专精一种技艺的乐师、画师、伶人更擅长各种虚像的制造，无疑是更能迷惑世人的危险分子。如今他们更是做出了背叛我们城市、国家甚至族裔的行为。为何神与我们的祭司之王会容忍他们，而不是将他们全部消灭？
吾友，我不会从你这里奢求答案。我想，你可能也在苦恼。那么我们如今能做的还有什么？我想，至少对叛徒施加惩罚还是我可以做到的。背叛者不受律法保护，即使对方是艺术家，我也可以履行我的惩戒权。你会支持我吧？
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吾友，那群短耳族里又多出了一个我们从未见过的集群。它们干出的行为要比其它集群大胆得多——抬着一尊雌性短耳族的塑像，全副武装地集结起来袭击了我们城市的郊区。它们瞄准的是奴隶围栏，并放走了包括短耳族在内的许多奴隶。我的属下还告诉我，它们当中混入了一些野牛型的角兽人，这使得正面对抗它们十分困难。很难想象这种连自我意识都没有的物种，会有和短耳族配合作战的能力。