如来佛祖与玉帝哪个更大？

对于世道管理体系来说，这个问题似乎自然而然，然而从佛法修为智慧来论，这个问题一问就错了。为什么呢？因为这是无法做比较的。好比您拿一个空空如也的东西跟一个有形的物体比大小胖瘦是一回事。唯从智慧的究竟与圆满上才具比较性。
如来佛祖之所以称之为“如来”，就是无所从来亦无所从去，代表的是宇宙生命的真实真理——空性。既然是空的如何又有大小呢。也正因为其空性，自然最具灵活性，是谓空灵。亦可谓可大可小，可长可短，聚则成型散则成气，空中生妙有，无形而大有形。从修为上说乃“无为法”境界。
所以，《西游记》中当孙猴子出了八卦炉再次大闹天庭时，玉帝紧急差二圣去请如来佛祖，去的地方即是西方灵山胜境雷音宝刹，这即是佛祖的境界。西方是净土，喻心性无染；灵山喻时刻于空灵境；雷音谓之佛音说法，声如雷震，又谓狮子吼。
玉帝领导的天庭所代表的是“有”的世界，从修为上说是“有为法”境界。所领之众包括了民间原始的各类神祗，还有儒家、道家的各类神祗、星君、大仙，特别是像太上老君道家这样的顶级人物也在玉帝治下，唯独佛家各位菩萨或祖师不在其列，为什么？