莲花绽放的时候有声音吗？(4)

有可能是这个“哀”字自然而然让中国人联想到哀伤、悲哀这一类词汇，所以导致有些人对这个理念有点误解。
实际上，“物哀（日语写作：物の哀れ）”中的“哀れ（あわれ）”原本不是像现在这样写成“哀”这个汉字，而是平假名“あわれ”，因为与“哀れ”同音，所以才用“哀れ”来标注。这个“あわれ”是个感叹词，相当于“啊”“哇”或者“哇哦”等等，以下的表情包或许有助于参考（手动狗头）。
也就是说“あわれ”是指人类在看到世间万物并为之所动时自然而然产生的一种情感，这种情感有可能是悲伤、悲哀、怜悯，但也有可能是欢欣、喜悦、怜爱乃至愤怒、恐惧等等，所以它包含的其实是人类可能产生的一切情感，并不仅仅只是哀伤。

而“物哀”这个文学理念是本居宣长提出的，它其实是一种触景生情，或者说是感物生情的概念，就是人（或者说是“我”）与“物”产生的一种共鸣，是这两者之间“接触→认识→感动”的一个过程。日语中有个短语叫“物の哀れを知る”，我认为可以翻译成“深谙世事”。
基于以上理解，我用我的小脑瓜实在想不出东京奥运的开幕式表演和“物哀”之间到底存在着什么联系。
最后，聊点锦上添花的东西。我感觉如果在这本书中插入各种花或者与之相关的日本传统文化（如：歌舞伎、服饰、画作等等）的图片或许会更有趣，因为在文字的描述的基础上辅以图片能让读者更直观地感受和理解内容。