猎魔人长篇评析（四十四）一一卷七第十二章(8)

二人朝着夕阳前行。他们身后是逐渐昏暗的山谷。他们身后是一片湖泊，一片魔法湖泊，蔚蓝而光滑，仿佛一块打磨过的青玉。他们身后是散落在岸边的巨石，还有山坡上的松林。
这些都被他们留在了身后。
前方则是一切。
至此，《猎魔人》的长篇故事已经结束。从第八章开始，最后的五章中每一章都为很多人物安排了结局，以至于到第七章还完全看不出会实现故事基本完成闭环。总的来说，这一章中杰洛特、叶奈法、希里的结局，至少是能称得上恰如其分的。
杰洛特的结局是被渲染的次数最多的，数次提到他的命运与死亡的关联。从爱若拉的预言，到“宿命之剑有两道刃，一道是你，另一道是死亡”，再到凯尔·莫罕中希里预言他将亡于三齿之物，直至《火之洗礼》中某个女孩“不死之物亦将死去”的预言，都在暗示着猎魔人的结局。从人物性格与象征来说，杰洛特是理性、道德、骑士精神的集合，是与“轻蔑时代”格格不入的“旧时代的遗物”，他的这一让人津津乐道的结局，是偶然中的必然。
叶奈法的结局也是同理。与集会所的那些本就出身贵族，深陷于政治漩涡的女术士相比，叶奈法的人生态度更接近于给了她新生的老师蒂莎娅。而她在《别的东西》中对杰洛特所说的一番话“我们只是注定要灭亡、要消失、要被人遗忘的老古董……我们的冬天过后不会有春天……我们注定属于彼此……必须分开，免得伤害彼此”即在体现着两人内在的相似性。

希里是作者给予最多关爱的角色，她的结局正如那句话所说“雨燕不仅是春天与希望的象征，更是纯洁无瑕的范例，因为它永远不会落到地上，接触地面的泥土和污秽”，她最终摆脱了血脉与身世带来的诅咒与觊觎者，成为了另一个世界的“湖中女士”。实际上，希里的人生很像是凯尔特神话中的圣杯，所有试图寻找的人都以失败而归，而绝大多数人实际上都曾与其擦肩而过，最终她得到了“真正的自由”。
卷七作为最厚的一卷，内容也是最丰富的。不仅深化了有关种族、战争、命运、人性的表达，包括精灵的面貌的进一步体现、荡气回肠的布伦纳之战、主角们与他们的伙伴们曲折惊险的经历、背景人物们的追求和想法等，而且对于“童话的幻梦必然破碎”这个主题的表达，尤其让人印象深刻。唯一可惜的是，由于情节的复杂，一些地方也出现了逻辑上的漏洞。
纵观《猎魔人》全书，无疑是让人印象十分深刻的。产生这一阅读体验的原因，究竟在于何处呢？
首先，是《猎魔人》的民族性和地域性。简而言之，它一半属于波兰，一半属于东欧。它所引用的各种神话故事，都是东欧各民族的神话，并且能很好的与故事相融合。比如《可能之界》这一篇，就引用了传说中后来建立了克拉科夫城的鞋匠采用智谋猎杀恶龙的故事。陶森特的篇章中，则引用了那个关于家庭矛盾引发悲剧的古老寓言。而故事的背景，则具有着波兰与东欧的特征，一些读者或许会纠结：谁是猎魔人世界中的“波兰”，是失去故乡的希里所来自的“辛特拉”，还是有着银鹰徽章，在战争中参与度很高，但结果一无所得的瑞达尼亚，或是被南北势力所瓜分的亚甸（虽然作者明说了它是捷克），抑或分裂的北方诸国才是波兰的写照？无论作者真正的想法是什么，其民族文学的性质还是毫无疑问的。而像有着名叫“马里波”的城市的泰莫利亚，有着名叫“温格堡”的从精灵夺取的城市的亚甸，由“莱里亚”和“利维亚”联合的王国，也都分别让人联想起“波斯尼亚人统治的南斯拉夫”，“Ungvar”先后属于匈牙利人、捷克人、乌克兰人的历史，及一战前由瓦拉几亚和摩尔多瓦联合组成的罗马尼亚王国。