72柱魔神(补完·Ⅱ)(3)
关于《隐写术》,这部书共分三卷出版,在面世之初就被伪装成了一部关于使用鬼魂进行长距离通信的黑魔法著作。在1606年出版的前两卷的密钥被公布之后,大家才知道这两卷书的内容是关于密码学和隐写术的,而第三卷至今仍被广泛认为是一部魔法书(最近其中的部分“魔法”公式被证明是另外一些密码学内容的隐文),在1609年被列入天主教会的《禁书索引》中。现代隐写术即从这本书得名,它的近亲兄弟电子水印(Watermarking)的灵感也来源于此。
经历了近400年的补充与积累,最终有了《Lemegeton》中如此的完整的有关72恶灵的召唤介绍,那也是再正常不过的了。
事实上,《所罗门之钥》的内容,总体说来就是文艺复兴前神秘学占星术、炼金术以及中世纪早期“卡巴拉”和格诺西斯神秘思想的综合产物。以恶魔学著作的标准而言,其并不能算是特别优秀,只是因为世俗恶魔研究的集大成地在法国,而大革命对文献资料等造成了毁灭性的打击以至于更加专一的资料没有流传下来,所以在现在这本书也就有了经典的地位。
经历了近400年的补充与积累,最终有了《Lemegeton》中如此的完整的有关72恶灵的召唤介绍,那也是再正常不过的了。
事实上,《所罗门之钥》的内容,总体说来就是文艺复兴前神秘学占星术、炼金术以及中世纪早期“卡巴拉”和格诺西斯神秘思想的综合产物。以恶魔学著作的标准而言,其并不能算是特别优秀,只是因为世俗恶魔研究的集大成地在法国,而大革命对文献资料等造成了毁灭性的打击以至于更加专一的资料没有流传下来,所以在现在这本书也就有了经典的地位。