【东方同人作品设定评析】败者,流入幻想(其二)(7)
很不幸的是,「竹御所」最后难产而死,她的死去宣告了镰仓幕府开创者源赖朝一脉绝后,北条氏的统治的统治再也无可撼动。
比企能员的末子,「比企能本」也在这场大难中侥幸逃脱,成为了比企氏最后的血脉。竹御所尽其所能帮助他,让他出家为僧,法名「妙本」,远离了政治旋涡。
竹御所死后,妙本在比企氏的故居处建设法华堂,供奉竹御所的灵位,是为妙本寺的前身。1260年北条政村的女儿突然举止疯癫,人们传言是比企氏的怨灵作祟,于是北条政村在法华堂基础上,兴建寺庙加以供养,以平息怨灵,这便是妙本寺的缘起。妙本的后人,拥有比企氏血脉的仙觉,便是在妙本寺中进行了《万叶集》的校订、注释工作,最终写成《万叶集注释》。
妙本寺,比企氏的墓地《觉醒珠》中的「仙觉寺鞠子」,可以说是把竹御所与仙觉两者进行了有机结合,在设定中既强调了她悲惨的过去,又着重强调了她与《万叶集》的邂逅,在符卡设计中主要强调她进行文字的编纂校订,出现了许许多多有趣的文字弹幕。
“注符「弹幕训解 鵺鸟」”、“注符「弹幕训解 鲸鱼」”、“注符「弹幕训解 燚」”,全都立足于字形,让弹幕进行有趣的文字变化。
注符「弹幕训解 鵺鸟」而在剧情设定上,则化用了上述比企怨灵的传说,《觉醒珠》中有着源氏与比企氏血统的亡灵,徘徊于用和歌构建起的「山吹之都」,执着地推进对于和歌的研究,因此仙觉寺鞠子也坚定地对大伴家珠叶表示认同,支持她收集“歌枕”的计划,这构成了《觉醒珠》中异变的缘起。