悲剧就是毁灭美好（《红楼梦》女性角色主题任务分析 二）(9)

其中，妙玉所代表的僧侣道人提供的诵经保佑服务，灵魂超度服务，是其中相对而言地位最高的。她们不仅同样有免费的地方住，也不需要端茶倒水，擦桌子扫地，（不需要以端茶倒水为日常工作内容，偶尔主人来了的时候还是要给点面子嘛）而且贾珍在骂贾芹的时候就提到过，家庙的和尚道士还是有月工资领的。
你出钱，我服务，你吃肉，我喝汤，就是这么一种简单直白的寄生关系。
如果她们与世家大族解除了劳务关系，这些人不一定饿死，但生活水平必然下降，那些厨役奴仆或许还能另外找一家打工，但未必还能有贾府这薪资，唱戏的优伶可能会换一个世家大族，换一个侍妾的身份来生存，也有可能流落江湖，又或者像77回司棋芳官那样，被领出去配人……

和尚道士不至于那么惨，但是生活水平也会断崖式下降，因为出家人的收入来源通常只有归属庙产的土地以及偶尔的香火钱和打散工（办丧事）。仅凭这些，妙玉可以保证自己每日不用劳作，只需要诵经念佛么？她能喝得起六安茶老君眉么，保得住她那些单是名字就一个比一个花里胡哨的什么绿玉斗么？
答案当然是否定的。所以，关于妙玉的这些物品，它们被设计出来的最大意义并不在于到底多么值钱，而是在于，强调贾家对她的供养和保护。
如果不是贾家的供养和保护，这个正值妙龄，长得好看，有这么多宝物，而且父母俱亡，身边只有两个老嬷嬷，一个小丫头的妙玉早就深陷淖泥中了，不用等到80回后。