赫卡尼亚Hyrkania(三)(2)
赫尔干人相信所有的东西都有一种占支配地位的灵(spirit),特别是那些长期被生物所拥有的东西。灵或大或小,正如人类或马匹有大有小。每个灵都有自己的管辖权,一个物体,一个个人,一个过程或一个区域都可以在它的管辖范围内。其他的灵的管辖范围包括其他的灵,就像一个可汗可能保护和指导着有一个部落。这最终以一种最终的灵或力量达到顶点,一切都来自于这种灵或力量。赫卡尼亚人并不试图赋予这种力量任何人类的特征或弱点。这种力量只是一种无所不在的现实。与一神教不同的是,这种力量不指挥人们,也不向人们索取任何东西,因为人们和河流、山脉、星辰或天空一样,都是这种力量的一部分。通过这股力量,一切事物和每个人都联系在一起,各司其职。灵有诸多种类,有上界(upper world)的灵,也有黄泉阴间(lower world)的灵,还有这个世界的灵。
这种对灵的信仰是为什么赫卡尼亚人不耕祚于土地,也从来没有发展过农业文明。他们认为,挖掘土壤和种植植物的唯一意图是收获他们对大自然的攻击。攻击大自然是一种激怒灵,并给自己和部落带来可怕运气的必然方式。
赫卡尼亚人观察到,他们周围的整个世界都有一个目的,因此他们也相信自己也是如此——让他们相信自己的命运或者天命,一种自己存在于宇宙中的目的。他们也相信命运是由人创造的,每一天的每一刻。赫卡尼亚人相信命运,但不像闪米人相信的那样。命运不是神交给他们的,而是由他们自我创造的,因为赫卡尼亚人的灵魂本身不就是终极现实(ultimate reality)的一部分吗?通过对自己的命运负责,赫卡尼亚人对自己的个人权力产生了强烈的信仰。通过与周围的灵合作,他们会变得更加强大,因为一个作为盟友的灵会帮助朋友,就像一个有血肉的盟友一样。只要一个赫卡尼亚人的行为与周围更强大的力量相协调,和谐就会延续到永恒,赫卡尼亚人的行为就会得到所有诸天的认可。
灵的力量The Power of Spirit 赫卡尼亚人相信精神上的联系比生物上的联系更牢固。例如,一个向首领宣誓的人被认为比他是首领的亲生兄弟更受首领的约束。再举一个例子,一个男人娶了一个有着另一个男人的孩子的女人,他认为孩子是他自己的,因为他相信有一种预先存在的精神纽带把孩子带给了他。赫卡尼亚人也相信血缘关系的产生主要是因为同样的精神联系。这种信仰是后来文明更加编码化的业力(Karmic)信仰的先驱。
这种对灵的信仰是为什么赫卡尼亚人不耕祚于土地,也从来没有发展过农业文明。他们认为,挖掘土壤和种植植物的唯一意图是收获他们对大自然的攻击。攻击大自然是一种激怒灵,并给自己和部落带来可怕运气的必然方式。
赫卡尼亚人观察到,他们周围的整个世界都有一个目的,因此他们也相信自己也是如此——让他们相信自己的命运或者天命,一种自己存在于宇宙中的目的。他们也相信命运是由人创造的,每一天的每一刻。赫卡尼亚人相信命运,但不像闪米人相信的那样。命运不是神交给他们的,而是由他们自我创造的,因为赫卡尼亚人的灵魂本身不就是终极现实(ultimate reality)的一部分吗?通过对自己的命运负责,赫卡尼亚人对自己的个人权力产生了强烈的信仰。通过与周围的灵合作,他们会变得更加强大,因为一个作为盟友的灵会帮助朋友,就像一个有血肉的盟友一样。只要一个赫卡尼亚人的行为与周围更强大的力量相协调,和谐就会延续到永恒,赫卡尼亚人的行为就会得到所有诸天的认可。
灵的力量The Power of Spirit 赫卡尼亚人相信精神上的联系比生物上的联系更牢固。例如,一个向首领宣誓的人被认为比他是首领的亲生兄弟更受首领的约束。再举一个例子,一个男人娶了一个有着另一个男人的孩子的女人,他认为孩子是他自己的,因为他相信有一种预先存在的精神纽带把孩子带给了他。赫卡尼亚人也相信血缘关系的产生主要是因为同样的精神联系。这种信仰是后来文明更加编码化的业力(Karmic)信仰的先驱。