《隐者1.5：阅读理解1/2(“计划”)（作者解析版）》(4)

“符号接地系统……正常。”
（认知科学的符号论：通过 任意的自主符号系统及其操作，来表现人类的心智运作。
符号接地问题：Harnad(1990)认为，对符号系统和操作的描述，再详细也无法从根本上解决“符号与外界之间是如何联系的？”这种意义和解释的〖问题〗。
Harnad 延续(Searle 1980)对思想实验“中文房间”(Chinese Room)问题的探讨，进一步通过《汉语词典》的思考实验进行了探讨。
Harnad提出的这个问题触及了“人类如何理解世界”“心智模型应该如何构筑”等认知科学的核心，至今仍有各种形式的讨论。
本文的设定是：科学家已经有放弃强人工智能机器人研究的倾向。因为人类思维中的众多矛盾和变动之处，无法被硅基计算机所模拟。
与此相对的是，在下文中，帕斯诺所在的研究小组已经转而用人类这种碳基生物去进行人体实验，下文也会提到。）

“识解系统…………异常＊2！（报告）。”
（认知语言学中所说的“识解”(construal)，是人们用不同的方式来理解同一情景的〖能力〗。是在话语过程中对感知事态进行分节，并建构其意义的创造性〖活动〗，Langacker认为：人们对客观事物的识解包括5个方面：详细度、图形—背景（视差）、辖域、突显、视角。另外，识解也有主观识解与客观识解之分。
本文中，该系统的检测异常，暗示了人类和很难令计算机完全基于人类认知特点的语言表达形式。如果不能完全了解这些认知结构之间的差异，就无法在硅基计算机上呈现。
退一步来说，举一个不恰当的例子，就像现在的机器翻译无法进行准确的文学翻译。）
“生态自我系统……正常。”
“人际自我系统……异常*1！（报告）。”
 （在(Neisser 1988)列举的五种自我知识(self-knowledge)概念中，生态自我(the ecological self)、人际自我(the interpersonal self)是一对相对概念。(本多2005)认为，它们具有“平行结构”。