阿尔卑斯堪的纳维亚，寒芒，财富，寡淡的荣誉(2)

不过，斯温利衣钵的继任者海因里希选择在路德，斯温利，加尔文三者的学说中寻求平衡，过热的革新运动暂时降温了。
宗教改革最初在瑞士的影响不可小觑。苏黎世，伯尔尼，日内瓦，瓦莱等地区纷纷参与到新思想体制的崛起之中。天主教也没闲着，他们向对手学习了不少：兴建学校，向世俗力量归还财政权，邀请地方保民官参与教区司法……等等。布罗米奥等人也在意大利的米兰，曼图亚等地坚持训练神甫，支援瑞士的天主教会。
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父亲教导我说，亚平宁的圣座已经腐朽不堪，我们苏黎世市民应当联合在一起，在新教会的力量下，争取我们的权力。他作为当地民兵的教官，希望他的儿子也能冲在前面。

我的确认可因信称义的做法——我私底下也的确是这么做的，我在房间内向主忏悔，在河边与兄弟姐妹们共同赞美天父，我的确不愿意让一个神甫来裁定我是否虔诚。然而，我无心参与到什么“宗教革新”中，我想去更广阔的天地闯荡。
我们瑞士人，确实贫穷。我们的山地阻绝了贸易往来，也不能用于进行长久而有效的耕作，我们也没有毗邻富饶的海洋；但我们向来无比擅战！自退尔大人击败奥地利总督以来，我们总是赢得战争！渊博的加利特牧师，他曾经告诉我们年轻人说：“骁勇的小伙子们！你们若是追求金钱与荣耀，不如拿起武器去外面闯荡，就像你们的先祖所做的那样，证明瑞士人的能力与资格！”