剑与妖精ch.100(4)

除此持外，他还能做到在空中改变移动轨迹，在平地上一步滑出很远，也可以突然停下，也就是大地球滑步和大地球急停，其他杂技体操一样的动作就更不用说了。
如果没有妖精乡的小妖精们长达一个月陪练的话，修斯想要突破到奥义将会非常艰难，这是其他人无法得到的待遇。
但是.......修斯最想要突破的基础剑术还是停留在精通这一程度上，果然剑术大师的境界不是那么容易达到的，只有将基础剑术突破到奥义之后，才能够算得上是剑术大师。
在将吵闹着要继续玩游戏的妖精们伺候好之后，修斯在书塔里找到了一本由鼎鼎大名的第一剑圣写的《论基础剑术》，第一剑圣是伊伦世界第一位创造出剑圣这一传奇职业的人，他的传奇职业就叫“剑圣”。
这位大佬上过天堂，下过地狱深渊，游遍了整个伊伦，改良完善了基础剑术，可以说是所有剑士的祖师爷了。
在读完了《论基础剑术》之后，修斯找到了突破的方向，在这本书中，第一剑圣对所有想要突破基础剑术奥义的剑士提出了一个疑问。
“你，你的剑，你的剑术最终是什么样子的？”
“是了，死板地练习再无寸进之后就应该思考了，否则再怎么精妙的剑术，甚至说技巧都只不过是在原地打转。”

第一剑圣的这一个提问让修斯恍然大悟，基础剑术的突破又回到了经典的哲学三问之上，“你的剑是什么？你的剑从哪来？你的剑又要到哪去？”。
老子用一个字高度概括了哲学三问，那就是“道”，而第一剑圣虽然没有直说，因为伊伦没有“道”这个哲学概念，但他的意思就是在问。
“诸位剑士，你们的剑道是什么？”
“我的剑道......”
修斯来到书塔的静室内，学习武僧剑圣们禅坐入定，他将符文长剑放在大腿上，仔细地端详着，没过一会儿，他又从空间戒指里掏出了被压在箱底的跟着他一同穿越过来的《xxx考研政治知识点全解》。
略去毛概、新中特、思修这些政治部分，第一部分的马哲是在伊伦对修斯的帮助最大的。
既然是这么哲学的问题，那么自然得回到哲学上来，第一剑圣让想要突破基础剑术奥义的剑士们思考自己的剑道，如果用认识与实践的角度来看的话，第一剑圣的这个提问其实就已经告诉了他们方法。
即你们对“剑”的认识程度不够了，达到基础剑术的奥义的必要条件之一就是认识水平达到相应的水准，而认识从哪来？
如果是没有形成“哲学”这一概念的伊伦剑士的话，或许还有蹉跎很久，但站在那么多伟大哲学家肩膀上的修斯可以毫不犹豫地回答。