卧烟伊豆湖：怪异专家行业的复兴之路(2)

—— 结物语 第一话 004
也就是说，让怪异专家的这一行业，堂堂正正地进入到国家机关，正正当当地成为国家机关的一部分。至于“不为世间所知”的这个内容，还是留到下一部分再来讨论了。
而此时，我们更加关注的是她接在这句后面的那句话：
就像昔日的阴阳师那样，就某种意义来说也算是回归原点吧。
这段话到底意味着什么呢？昔日的怪异专家行业究竟是一种怎样的存在呢？
诚然，直接翻开日本的历史书肯定能得到很好的答案。但本专栏采取的是另一个观察的角度。
我们在这里，借用一下小忍在《鬼物语》中对第一任眷属的回忆，来体会一下该行业昔日的情况：
只不过，他们（节选注：指专家们）和附近居民不同，并未臣服于吾，这部分之应对方式较为现实，而且态度亦未特別改变。
反而像是制式化之处理程。

啊，原来你是神，那么麻烦在这份文件签名，等等会叫号……类似这种感觉。
这当然是比喻。
回想起来，他们除了吾，至今应该和许多神打过交道，知道是神之后，手法就变得熟练。刚才因为第一印象而软脚之家伙们，同样干脆地起身。
但吾其实不是神……
没想到习惯如此恐怖。
总之，他们不怕神，进一步就某种意义来说是瞧不起神。吾认为个中原因大致在于习惯，加上他们处于统治阶级。换言之，他们并未将干旱视为切身问题。
并未得到吾之拯救。
即使不是吾，亦未曾得到“神”之拯救。他们自行规划、创立、执行无须依赖神就能活下去之系统。
这种人不会敬仰神，反而将神视为对等。
刚才所说『信者能得救』这句话，或许应该以猜拳慢出之形式，修改为『因为得救而信仰』比较接近真相。
言归正传。