粉红精装太宰治——《小说灯笼》闲聊(5)

她写文，既颇为不逊，还阴阳怪气，点名道姓地批判了长女一番——我若轻率的反驳妳一定会被骂吧？但我还是认为balabala
就......挺离谱的，你懂吧？你懂！她甚至试图与紫式部达到同调形成共鸣（两个都是术语，把握不住，总之大致那个意思呗）可是脑内想起的是清少纳兰的《春曙为最》，圣遗物拿错啦！这部分充满了娇柔做作的刻意刁难，翻来覆去的悬而不决，冠冕堂皇的靡靡辞藻，我，拳头已经硬了。其实她有的行为我也能理解，自己真要特别闲，心情也好，那就叫情趣浪漫。但是写出来看着就是很欠啊！
接力赛的最后一棒交给的是——是这位正经到古板的老实人长兄！他语言平淡重复也就算了，居然还好意思在这种千篇一律的树枝茅草搭起来的结局中强行语重心长地贴上说教——使徒保罗的经文，如下：
哇！你敢想？
好在全写完了后还有给他们盖棺定论的祖父祖母，等等，听起来怎么像要白发人送黑发人一样呢......总之二位老人的点评环节依旧过分真实，老爷爷仿佛手握生杀大权足以号令天下，头头是道滔滔不绝。

一般作家面对多人物时通常只有服化道，而太宰治不但开头、每段间隔（算中场休息吧？）都有散发市井烟火气息的行为与外观描写，甚至完成了五节同一故事不同作者的侧面描写。
自然主义的摄像机式一个不落照单全收，或者巴尔扎克托尔斯泰式的史书级细节记录当然时一种方法；可漫画一样的精准而妙趣地捕捉特征，以及“书中写书”不也是一种惊艳的方法么？
读后感（小总结）
太宰治在这篇小说中究竟是怎样的一位作家呢？
他可爱，每个人的小心思都瞒不过他，一个不留全被他拿出来公开处刑，对角色们有因人而异的无情吐槽；他温馨，八口之家其乐融融，生活气息浓郁热烈，美好的光阴被他用纸笔定格在此；他也残酷，手握文中甜蜜的旧事，却当作“四年之后他们都变成无趣的社会人士”这冷清现实的打靶假人，转移开我们的视线。