西米拉尔三部曲之一 密教之仪 中篇(5)

萨维斯有些艰难道：“是……我和我的老师……”
“那很抱歉，我们没有发现你之外的人。”欧凯斯有些遗憾地回答，也不知道在遗憾什么。“你应该已经去见墨菲科特和阿斯拉了，所以你已经死了，可我救了你，你现在的命应该是属于我的，没错吧？”
某种意义上说，如果不是欧凯斯援救，他的确已经去和海神、冥神亲密接触了，但这套强词夺理也并不能让萨维斯认命：“你知道的，在霍密斯的贤者圣言……”
欧凯斯打断了他：“我知道，当然知道，全西米拉尔也没有几个人不知道。月神阿斯特弥亚的神坛嘛，那些被认为是贤者的人都会在上面刻下自己的感想。我还知道最近在上面留言的就有两个，一个是修斯格拉，好像写的是‘数是神秘、伟大、神圣的一切。’，另一个是爱比达的诺菲尔克迪斯，据说这是爱比达学派的大师，写的是什么‘道以气之浓聚与稀散制造出日、月、万物。’”他顿了顿，“我是听不懂这些，但是我知道你想说什么，无非就是找些什么仁义道德的话来和我说。但是我是商人，既不是诸神的祭司，也不是什么爱提拉的大执政官，其实我这样也是诸神的旨意，马赫墨斯从不反对等价交换。”
马赫墨斯这位商业神是不是真的赞成这种强买强卖？萨维斯不知道，但是他已经明白了，他现在就是奴隶身份，没有任何反抗的余地。

“你是哪里的读书人？”欧凯斯问，“不用抗拒，如果你有知识，那你就值大价钱，我也会把你介绍给一些达官显贵，日子并不会很差。”这样的说辞也不是毫无说服力，至少对于塞萨维斯现在的处境来说，是一个不错的选择。
萨维斯刚要说，但又立刻闭嘴了：“你可以认为我是祭司学徒。”
“你可不是我第一个救起的读书人，你没有祭司学徒的那种气质。”商人道。的确，萨维斯虽然在身份上来说也可以算祭司学徒，但修斯格拉学派并不会多研究诸神，在修斯格拉学派的人眼里，哈维尔山上的诸神不过是宇宙本质的造物，他们宁愿多崇拜崇拜修斯格拉本人，可能萨维斯的确没有那种神神叨叨的感觉，至少没有习惯性的每句话都捎上诸神的名讳。
“我不能说。”萨维斯低下头，他没有老师那种为了所谓的理想、真理献身的觉悟，但他很明白，一旦他暴露身份，就会被修斯格拉学派的人追杀，不会有什么好下场。
“看来你还有秘密。我不得不提醒你，我对你的秘密一点兴趣都没有，但是你必须给我提供一些……能证明你自身价值的东西。你明白吗？如果你没有价值，你只能被放在奴隶市场。”欧凯斯循循善诱。
萨维斯道：“人是不能用价值衡量的。”