西米拉尔三部曲之一 密教之仪 中篇(2)

卡利伊斯位于西米拉尔最南方，一百年前还只是一个村落，每当提到爱提拉、克拉洛等大城邦时，卡利伊斯人无一不羡慕仰望。但在三十年前，卡利伊斯出了一位智者，此人名叫“修斯格拉”，据说此人年轻时候就外出游学，先去了“水之都”缪萨斯，又去了“东方之珠”爱比达，当他回到卡利伊斯时已经是四十多岁，他只用了两年就让卡利伊斯神庙的祭司们统统信服，成为了卡利伊斯的最高祭司。
修斯格拉可以说是一位伟人，他成为祭司后并没有将注意力放在举行更多祭祀，而是不断颁布神谕，在卡利伊斯建造起了许多建筑，比如名为“嵌渠”的地道，这种地道遍布整个城市，每当暴雨到来，积水就会顺着嵌渠流入哈维尔海，从那之后卡利伊斯人就再无洪涝之忧。他又通过颁布森林与丰收之神“克拉娅斯”的神谕，迫使卡利伊斯执政官重新分配了农户的耕种地，仅两年时间就让城市多了三成收获。
在修斯格拉四十六岁时，他就被全城人推举为新的执政官，可以说在西米拉尔都很少见到有人能身兼国王和祭司的身份。他改革了卡利伊斯人的政治传统，自命为“神圣祭司”，并且将宫殿改造为学府，创立了“修斯格拉”学派。只是修斯格拉学派不仅仅是只会数黑论黄，他的成员同样也会担任祭司和城市管理的职责，所以西米拉尔人更喜欢称呼它为“修斯格拉教派”。

很多人都来卡利伊斯求学，仅仅十年，卡利伊斯就成为西米拉尔最负盛名的城市之一，有时候甚至被人用于与爱提拉比较。但大家没想到，修斯格拉并没有改革神庙教学的制度，修斯格拉学派从来都是选拔制，而且修斯格拉下过禁令：“禁止将诸神的技艺流传出去。”这使得修斯格拉学派越来越神秘，也让修斯格拉的形象越发神秘，乃至有些卡利伊斯人私下会称其为“神王转世”。
就在卡利伊斯蒸蒸日上的时候，年至五十六的修斯格拉却突然消失无踪，神圣祭司由修斯格拉学派的下一任掌舵人继承，极负盛名的卡利伊斯又开始沉寂下去。很多人说修斯格拉因为掌握了诸神秘密所以被诸神升格为神；也有人说修斯格拉去了哈维尔海寻找诸神之山，最后被海洋吞没……休格拉斯用十六年的时间创造了一个传奇、神话，打造了无与伦比的学派、城市，而他的谢幕也如昙花一现，只十六年就成为历史的尘埃。
萨维斯今年十八岁，他是卡利伊斯的本地人，对这位曾经的最高统治者完全没有印象，城市里倒是有流传关于修斯格拉宝藏的传言，但几乎没有人再提及修斯格拉学派的事情。当他被祭司带到了宫殿，他才从宫殿内埋头摆弄各种仪器的人口中得知了这一学派——修斯格拉学派依然活跃于卡利伊斯，活跃于整个西米拉尔的文人圈子。