胡麻子穷游记(缺俏,大智慧俏,2/108)(3)
自与长溪子告别,俏如来继续过着云水四方的生活,只是仍然牵挂地门状况:当昔日被归于野狐异端的地门又有生灵入住,且与大智慧关系匪浅,佛国其余七门到底会作何解成为未知,可每当他提及此事,缺舟却总是化成毛团往那墨家钜子的头顶悠哉一趴,适时破坏谈话气氛,青年见状也不再提,直到再临东瀛。
东瀛不属中土九界,但与中原关系匪浅,乃复杂的因果之地,从西剑流到徐福,种种危机看似天降,实则祸因早种,所以俏如来决定把东瀛也纳入巡游计划,千年前纵横家与墨家放纵欲望的行为必对两界造成深远影响,他身为钜子有责任详细查访,还有一点是为挂念,雪山银燕自九界狭缝脱身便被安排在竹龙众休养,于情于理也该定时看望。
再次来到东瀛已是秋季,俏如来决定在一个普通规模的港口上岸,谁知这天刚登陆就被卷入人流来到一处寺院,原来当地正在举办“彼岸会”,时间虽比往年晚些,不过热闹依旧,僧人们按照习俗为百姓念经积德,并分发包含胡枝子干花的萩饼,取佛祖牵挂众生之意,还要抬出御影堂里的大德僧人——该寺创建者的塑像供人瞻仰,意外也即将发生。
当活动结束,原本立在法坛旁的精致雕像突然消失,取而代之的是名仰面躺地睡不醒的老和尚,脖子还挂着几串热腾腾的馒头,众僧大惊,继而愤怒,高喊抓贼就要扑过去,场面一度混乱不堪,俏如来却感受到了熟悉的气息。
“缺舟先生,”已经察觉端倪的青年无奈伸手拍拍身后文殊的剑柄,笑叹道:“可否请你叫醒那位师父?”
“哈,吾知晓了,”剑里的缺舟玩味笑笑,随即闭目念起某段经文,末了合掌一击,不闻其声而有其效,只见那睡到人事不知的僧人忽然就地弹起,旋即用巨大震耳的木鱼敲击声席卷整个港口,瞬间乾坤静默万物收声,连扑到半空的人都保持姿势重新落下,这样时空停滞的情况并没保持多久,半刻后人们照样聚在寺院三门前祈福,雕像亦完好如初,仿佛刚才发生的骚乱是做梦。
但还是有些不一样了,人群中俏如来辛苦放下不时上扬的嘴角,对着手中浅红毛色,黑黑肚皮,晃着长耳朵的毛团问道:“师父,你雕像中的物件虽值些银两,但众僧更需借它表思念怀远之情,拿出换馒首的做法是否太过绝决?”
“哎呀,细枝末节,寻他作甚,”虽然没看到团子张口,老僧人的声音仍然传入俏如来脑海,言语跳脱而有序,谈话风格兼顾浩然坦率与古怪难测,毫不避讳地彰显一方大德才能拥有的独特:“不坏糟粕有不坏用,何必死物里发霉,不如給最近没接工作的船工伙计来口吃的。”