《孟子》第四篇（下）离娄章句下 第十一章(2)

无须听信文尸文蛆所冠以评论家之言论，乃因其思想、立场与观点游移善变而实际上没有思想观点和立场；
无须尊重人渣人猴所冠以优胜者之行为，乃因其可恨、可怜之因果反复轮回而到最后还是可恨可怜之因果。
——（完）
第十二章之、——
解析：孟子曰：“大人（通“仁”）者，不失其赤子之心者也。”
即孟先生讲：“居于长上之高位者对其幼下施以仁爱之效法于表率乃君于子使子君之道，其不违背母亲对赤裸婴儿之慈爱即母之道也不违背父师对蒙昧子徒之身教即文之道乃人文核心内涵于繁衍与传承模式之种子生长形式。”

人文基因之授受区别且高级于生物生理基因之传续。
——（完）
第十三章之、——
解析：孟子曰：“养生者不足以当大事，惟（思考）送（馈赠）死可以当大事。”
即孟先生讲：“主子畜养奴才而为其提供基本生存生活所需之条件却够不上使其堪当大奴才兼二主子之事业，主子本想以施舍恩赐之情感讹诈换取奴才感恩戴德之誓死报效却适宜于担当听话之大奴才对大主子曲意逢迎之侍奉或适宜于担任堪用之二主子对大主子谋取篡位之事故。”