《I：扶桑》第零章 楔子(2)

“你一直在说当年那场大战，究竟是场怎样的大战？”
说书人一听便来了精神，一手握住醒木，前屈着身子道：“天地初始，其主有巢氏筑神造仙，这神陨后便幻为天地川河，仙则以身法养百灵，或为妖、或为人……”
有人打断道：“你的意思是，咱们凡人是以灵幻成的？”
“自然，能幻成人形的灵可不是普通灵，还得是那万灵之长方可。”
一席话说得堂下听客面上皆显出自豪之色来。
又听那说书人继续道：“有巢氏于天地四角起了四方天柱，用以支撑天地，岁月风换，天柱逐渐演成四座神山，便是：极北处的瑶山、西昆仑大音山、东极昭亭山，以及南海之巅的青巫山，四座神山又分别住了四位天神。”
说书人讲到此，似要卖关子般，作势抿了一口茶水。
堂下立时有人问：“然后呢？”
“欲知后事如何……”
话还未说完，听客便已不满：“一炷香的功夫还不曾说完，怎的就要撤席面了？不依！”
“正是呢！不依！”
“不依！”
说书人见堂下闹开了，连忙站起来作揖：“赶巧了各位，今日我只备到这儿，想听的话，明日请早。”

“不依！”
“对，不依！”
眼见着有人要上来砸台子了，说书人立马松口道：“罢了罢了，既然诸位如此有兴致，我便将这段故事的前因后果囫囵地向诸位说个明白，可好？”
众人这才作罢。
只见那说书人复又坐下，手握醒木，道：“想当初金乌被后羿一连射去九条性命后，再无力平衡神、仙纷争，三界隧陷入乱战。而后扶桑树断裂，世间的白昼星辰、四季交替才渐次稳定。”
彼时座下有一头戴白色斗笠的公子问道：“扶桑是何物？”
“你怎的连这也不知？”说书人白了那提问者一眼，“相传东海之上，乃有两株绕干而生的神树，因其相互扶持之状，故得名‘扶桑’。”
——“太阳之灵金乌自扶桑处升起，三界互通之门开启，灵炁亦充盈三界各处。约摸十数万年后，那东海之上，扶桑树下，又孕得一天神，此神诞生之际，树干断裂，将个三界连通之道彻底阻断。方才我提到后羿射去金乌九命，致使三界混乱，而凡间因着天地灵炁充盛，修炼成仙者数不胜数，竟令那神、仙的矛盾加剧。幸得这位天神诞生，将那三界灵炁完全斩断，稍加制衡了仙的崛起，才让神、仙之冲突缓和不少。”