自我实现的引路者派蒙｜恶魔信仰——有关自我的信仰(3)

伊西斯是古埃及神话中的生命、魔法、婚姻和生育女神。等到伊西斯崇拜传到了希腊和罗马帝国，由于祂与宇宙和土壤息息相关，因此也被认为是命运女神。直到后来，这些异教神明便逐步被演化成为了不同来历的恶魔。
不论派蒙是否是古代埃及的伊西斯女神，等祂出现在《所罗门的小钥匙》以及其他神秘学手稿中时，已然有了全新的形象。

2、 派蒙的位阶。众多神秘学手稿对派蒙在地狱的排位有那么些许不同，普遍说法为：祂是所罗门72魔神柱当中排名第九的魔王。除了亚伯拉梅林的魔导书提出派蒙是一位公爵之外，其余手稿均认为派蒙的位阶为王。灵活的解读方法应当是变化性的，或许派蒙的政治地位在不同时期也经历过起起伏伏。
3、 派蒙的势力。据说派蒙手下有200个军团，祂指挥的手下包括两位分别叫Babel和Ablam的恶魔和一位名为Sperion的主教。无论祂在何处，会有25个军团随时随地听从指挥，那两位恶魔则偶尔出现。虽然本身亦是四方天空的魔王之一，但一些书中记载，派蒙对路西法相当顺从。倘若我们用现代的关系学来理解，这或许与两者的社交关系分不开。在一版有争议的《所罗门的小钥匙》的记载中，派蒙是侍奉在神身边的第一重天（即上三级）中的cherub级别的智天使，但在其他手稿的记载中，派蒙则是第二重天（中三级）的主天使（dominion）。