「东方零设」神零庙#04 幺蛾子吃橘子还是吃猫薄荷?(3)
至于为什么要强调是「常世」后面我会有解释。
总之这事闹大了,虽然史书上都写是秦河胜自己看不下去了所以去砍了大生部多。不过怎么看都是天皇让他去的。
总之这个所谓的常世神就被秦河胜以邪神的名义铲除了。而大生部多下落不明,民间也有认为大生部多和常世神是一体的存在。
《日本书纪<皇极天皇>》:“皇极天皇三年秋七月,东国不尽河边人大生部多,劝祭虫于村里之人曰:此者常世神也。祭此神者,到富与寿。
巫觋等遂诈托于神语曰:祭常世神者,贫人到富,老人还少。
由是加劝舍民家财宝、陈酒陈菜、六畜于路侧,而使呼曰:新富入来。都鄙之人取常世虫置于清座,歌舞求福,弃舍珍财,都无所益,损费极甚。
于是,葛野秦造河胜,恶民所惑,打大生部多,其巫觋等恐休其劝祭。
时人便作歌曰:“纵闻此为神中神,太秦打惩常世神”。
此虫者常生于橘树、或生于曼椒。其长四寸余。其大如头指许。其色绿而有黑点。其貌全似养蚕。”
总之这事闹大了,虽然史书上都写是秦河胜自己看不下去了所以去砍了大生部多。不过怎么看都是天皇让他去的。
总之这个所谓的常世神就被秦河胜以邪神的名义铲除了。而大生部多下落不明,民间也有认为大生部多和常世神是一体的存在。
《日本书纪<皇极天皇>》:“皇极天皇三年秋七月,东国不尽河边人大生部多,劝祭虫于村里之人曰:此者常世神也。祭此神者,到富与寿。
巫觋等遂诈托于神语曰:祭常世神者,贫人到富,老人还少。
由是加劝舍民家财宝、陈酒陈菜、六畜于路侧,而使呼曰:新富入来。都鄙之人取常世虫置于清座,歌舞求福,弃舍珍财,都无所益,损费极甚。
于是,葛野秦造河胜,恶民所惑,打大生部多,其巫觋等恐休其劝祭。
时人便作歌曰:“纵闻此为神中神,太秦打惩常世神”。
此虫者常生于橘树、或生于曼椒。其长四寸余。其大如头指许。其色绿而有黑点。其貌全似养蚕。”