《聊JO志异》十一篇(3)
神上身东洋杜王郡画师露伴,复姓岸边。一日行于野,遇优人,以阳马自称,对曰:“吾之所好者步也,君可伴吾?”曰:“可。”二子共行,未几,岸欲离,曰:“不可,吾为之神,尔与吾不可不分胜负”曰:“何则胜。”阳马微哂,道:“生则胜,死则负。”夕阳西下,岸不敌,取笔以绘,笔之所运,意之所生,阳遂迷,岸遁之。
鬼背房贾乙雅三,素惧背现。一画师欲购屋,晓此事,寻三,欲视其背,曰:“汝可为妇人乎?羞为他人见身?”曰:”鬼背也,惧视于人。”强之,未几,三卒。居无何,画师卒。 镇魂曲
西域有国曰大秦,秦地有人奏镇魂曲,闻曲则眠,曲终人醒,魂不守身。
双魂西洋红毛夷,一体双魂,名不详。是时西洋乱,以双魂之才,占地称王,然性暴。数岁更,足下兵布氏兴兵伐暴虐,乔,米等数将应之。创业半而布卒,友乔氏代之,又历数岁终伐之。
隐童一海员入囹圄探亲,见一怪童隐于壁,遂入,初极狭,才通人,行十数步,见壁中有一小间,内别有洞天,大惊,遁出召狱卒,复寻,无迹。
化蜗 异国某地有怪人,可使气象之术,某日心有怨,降大雨化大风,雨后民皆化蜗,风停时,又复人,怪人毙于刺,刺皆血化,又闻妇人啼,怪矣。
圣舍利汉时,番邦有异人,自谓圣子,尝游四地讲学,耆老之年,孤舟远游。
清光绪年间,亚美利加国出兵北上,行至荒漠,卒渴死者众,行至印人地,乎见一山,状若鬼掌,印人所谓“恶魔掌心”者。
鬼背房贾乙雅三,素惧背现。一画师欲购屋,晓此事,寻三,欲视其背,曰:“汝可为妇人乎?羞为他人见身?”曰:”鬼背也,惧视于人。”强之,未几,三卒。居无何,画师卒。 镇魂曲
西域有国曰大秦,秦地有人奏镇魂曲,闻曲则眠,曲终人醒,魂不守身。
双魂西洋红毛夷,一体双魂,名不详。是时西洋乱,以双魂之才,占地称王,然性暴。数岁更,足下兵布氏兴兵伐暴虐,乔,米等数将应之。创业半而布卒,友乔氏代之,又历数岁终伐之。
隐童一海员入囹圄探亲,见一怪童隐于壁,遂入,初极狭,才通人,行十数步,见壁中有一小间,内别有洞天,大惊,遁出召狱卒,复寻,无迹。
化蜗 异国某地有怪人,可使气象之术,某日心有怨,降大雨化大风,雨后民皆化蜗,风停时,又复人,怪人毙于刺,刺皆血化,又闻妇人啼,怪矣。
圣舍利汉时,番邦有异人,自谓圣子,尝游四地讲学,耆老之年,孤舟远游。
清光绪年间,亚美利加国出兵北上,行至荒漠,卒渴死者众,行至印人地,乎见一山,状若鬼掌,印人所谓“恶魔掌心”者。