【TNO中的历史人物·坦噶尼喀共和国】朱利叶斯·尼雷尔（2）(21)

"比耶克还说，尼雷尔是"一位杰出的知识分子，但他的一些政策在我们今天（2017）看来是灾难性的误导。"比耶克指出，"尼雷尔稳定了他的政府，使国家保持了和平"，这是坦桑尼亚大多数邻国所没有做到的。
英国最后一任坦噶尼喀总督理查德·特恩布尔称尼雷尔"非常坚持原则"，并表现出"颇具甘地气质"。教育学者J·罗杰·卡特（J. Roger Carter）指出，尼雷尔和平地退出领导层"表明他是一位具有不同寻常品质的领导人，他的民族精神主要是他自己创造的，具有一定的成熟度"。俄罗斯历史学家尼古拉·科苏金（Nikolai Kosukhin）将尼雷尔描述为"有魅力的类型，象征着RM的理想和期望"的领导人，以这种方式将他与甘地、恩克鲁玛、孙中山和桑戈尔（Senghor）比较。在科苏金看来，尼雷尔是"公认的非洲解放斗争的标兵，是富裕的北方和发展中的南方之间平等经济关系思想的不懈拥护者。"科苏金认为，这样一来，尼雷尔"不仅属于坦桑尼亚和非洲，而且属于全人类"。

在姆瓦基卡吉勒看来，尼雷尔是独立的非洲国家开国元勋中"最优秀的缩影"，将他与肯雅塔（Kenyatta）、恩克鲁玛、塞古·杜尔、帕特里斯·卢蒙巴（Patrice Lumumba）、莫迪博·凯塔等（Modibo Keïta）大人物并列。
坦噶尼喀非洲民族联盟的官僚们随后在尼雷尔周围建立起了一种人格崇拜。到他去世时，他越来越被视为国家的象征，在布蒂亚马建起了专门为他而建的博物馆和陵墓。死后，坦桑尼亚的天主教会开始了封尼雷尔为圣徒的程序，希望他被承认为圣人。2006年1月，梵蒂冈的一个代表团抵达坦桑尼亚，对这些呼吁进行调查。虽然他的乌贾玛理想在很大程度上被继任的政府所抛弃，但历史学家西德尼·J·莱梅勒（Sidney J. Lemelle）认为，这些价值观可以在后来的坦桑尼亚嘻哈和说唱界中得到认同。