晋书中司马懿的评价(2)

当谓竭诚尽节（此时的司马懿竭尽忠能辅佐），伊傅（商朝的伊尹、傅说）可齐（可以和他们俩同言并论）。及明帝（曹睿）将终，栋梁是属，受遗二主（曹丕、曹睿），佐命三朝（曹操、曹丕、曹睿），既承忍死之托，曾无殉生之报。天子在外（曹芳外出祭扫曹睿陵墓时），内起甲兵（司马懿趁机发动高平陵之变），陵土未乾（此时魏明帝曹睿的坟土还湿，谓曹睿没死多久），遽相诛戮（就尽杀同是托孤重臣曹爽的三族），贞臣之体，宁若此乎！尽善之方，以斯为惑。夫征讨之策，岂东智而西愚？（东对公孙渊智，西对诸葛亮愚）辅佐之心，何前忠而后乱？（曹丕、曹睿朝忠，曹芳朝乱）故晋明（晋明帝，东晋第二代皇帝，司马懿后代）掩面（捂脸），耻欺伪以成功（为司马懿获得的成功感到耻辱）；石勒（十六国后赵的开国皇帝，身为蛮夷却喜欢汉文化看史书）肆言（不恭敬的放言），笑奸回以定业（耻笑司马懿父子以奸伪手段建立基业）。
古人有云：“积善三年，知之者少，为恶一日，闻于天下。”可不谓然乎！虽自隐过当年，而终见嗤后代（当代人虽惧怕司马家权势，但难免受到后世人的鄙夷）。亦犹窃钟掩耳，以众人为不闻；锐意盗金，谓市中为莫睹。故知贪于近者则遗远，溺于利者则伤名；若不损己以益人，则当祸人而福己。顺理而举易为力，背时而动难为功。况以未成之晋基，逼有余之魏祚？虽复道格区宇，德被（遍及）苍生，而天未启时，宝位（皇位）犹阻，非可以智竞，不可以力争（取代曹魏的时机没到，即使仗着智力和武力都是不能急于践祚），虽则庆流后昆，而身终于北面矣（于是司马懿把代魏建晋的事业留给后代，而自己却可以永远为魏臣也）。