圣贤、豪杰、盗贼之性,兼而有之的朱元璋(5)
2023-08-01朱元璋 来源:百合文库
孟子说过,“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”。所以没有人能随随便便成功,朱元璋从一个放牛娃、流浪儿,逆袭成明朝的开国皇帝,用自己的一生书写了一个传奇,绝非偶然。相反我们透过书中作者吴晗的介绍,能够了解朱元璋脱颖而出的深层原因,固然离不开当时的社会大形势,但更主要的还是因为朱元璋本人。他的睿智与魄力、大局观和爱学习等特点使得他能够审时度势,顺应局势发展调整战略战术,最终一举成名夺得天下。
下面,我将从朱元璋人生的三个重要阶段,来让大家了解他是如何审时度势,顺应时局发展,掌握主动权的。
第一阶段,农民阶段,这个时期的朱元璋年龄还比较小,生活窘迫,虽然对于压迫有反抗意识,但还是以隐忍为主。朱元璋,原名朱重八,与汉代开国皇帝刘邦是同乡,祖籍是江苏沛县。后迁至濠州钟离,也就是现在的安徽凤阳。等到10岁时,朱元璋又搬到了太平乡孤庄,从这个时候起,朱元璋开始了放牛的生活,成了我们所熟知的放牛娃。
当时社会正处于元朝统治的末期,政治腐败,民不聊生。再加上濠州当地天灾人祸不断,先是旱灾,又是蝗灾,然后是瘟疫。很不幸,朱元璋的家人染上了瘟疫,不久之后,父亲、大哥以及母亲相继去世。朱元璋当时已经穷困潦倒,不仅没钱买棺材,甚至都没有土地来埋葬亲人。
为了活命,朱元璋只能与剩余的亲人分道扬镳,寻找活路。他去了家乡附近的皇觉寺。在寺里,他主要就是干一些像扫地、上香、打钟、烧饭洗衣之类的杂活儿。但是,一不小心也会受到老和尚的训斥。
为了生活,这时候朱元璋表现得更多的是隐忍。比如有一次,大殿上的蜡烛被老鼠咬坏了,老和尚当着大家的面就开始训斥朱元璋。朱元璋没有当面反击,但他却在伽蓝神背后写了字:发配三千里。因为他觉得,那并不是自己的责任,被人供奉的伽蓝神连自己面前东西都看管不好又如何去普渡众生呢?从长远的历史角度去看,我们知道,古人对于神灵的态度大都是崇拜的,但朱元璋却在神灵上写字,足以看出这时候的朱元璋是不甘于被压迫的,但无奈生活所迫,他又不得不隐忍下来。可是,即便是这样的生活也没能维持多久,因为寺庙粮食不够,老和尚就打发朱元璋去乞讨要饭。
下面,我将从朱元璋人生的三个重要阶段,来让大家了解他是如何审时度势,顺应时局发展,掌握主动权的。
第一阶段,农民阶段,这个时期的朱元璋年龄还比较小,生活窘迫,虽然对于压迫有反抗意识,但还是以隐忍为主。朱元璋,原名朱重八,与汉代开国皇帝刘邦是同乡,祖籍是江苏沛县。后迁至濠州钟离,也就是现在的安徽凤阳。等到10岁时,朱元璋又搬到了太平乡孤庄,从这个时候起,朱元璋开始了放牛的生活,成了我们所熟知的放牛娃。
当时社会正处于元朝统治的末期,政治腐败,民不聊生。再加上濠州当地天灾人祸不断,先是旱灾,又是蝗灾,然后是瘟疫。很不幸,朱元璋的家人染上了瘟疫,不久之后,父亲、大哥以及母亲相继去世。朱元璋当时已经穷困潦倒,不仅没钱买棺材,甚至都没有土地来埋葬亲人。
为了活命,朱元璋只能与剩余的亲人分道扬镳,寻找活路。他去了家乡附近的皇觉寺。在寺里,他主要就是干一些像扫地、上香、打钟、烧饭洗衣之类的杂活儿。但是,一不小心也会受到老和尚的训斥。
为了生活,这时候朱元璋表现得更多的是隐忍。比如有一次,大殿上的蜡烛被老鼠咬坏了,老和尚当着大家的面就开始训斥朱元璋。朱元璋没有当面反击,但他却在伽蓝神背后写了字:发配三千里。因为他觉得,那并不是自己的责任,被人供奉的伽蓝神连自己面前东西都看管不好又如何去普渡众生呢?从长远的历史角度去看,我们知道,古人对于神灵的态度大都是崇拜的,但朱元璋却在神灵上写字,足以看出这时候的朱元璋是不甘于被压迫的,但无奈生活所迫,他又不得不隐忍下来。可是,即便是这样的生活也没能维持多久,因为寺庙粮食不够,老和尚就打发朱元璋去乞讨要饭。