东方香霖堂 第22-25话(22)

“你丢树叶进去会有什么恩惠啊。不过还是祭祀些有恩惠的神明比较好吧。果然得请酒神木花哄耶姬命么?”
木花哄耶姬命虽说在酒方面对人有恩惠，但造酒的人毕竟不多吧。
“话说我有一个朴素的疑问，为什么祭祀神明就会有恩惠呢?神明跟那些路边的妖怪不也没什么差别吗?”
——店内整个暗了下来，看来真要开始下雨了。魔理沙好像很在意外面的天气，有些坐立难安的样子，而灵梦则是单纯地考虑着问题。
“你作为巫女也太不爱学习了吧，修行也说讨厌而不怎么做。如果光是喝酒而不稍微学习或修行的话，神社的危机肯定没法避免了。”
“所以我这不就在学习了吗?”
“算了啦。姑且就告诉你好了，为什么祭祀神灵就会有恩惠。”
“是是!”
“虽说万物都附有神灵，但严格说来这种说法是错误的。并不万物都附着神灵，而是被命名前的物体就是神灵。没有名字的物品就是神灵本身，而通过给其命名借得神灵的一部分力量。”

“说起来，我以前好像就听过类似的话呢。”
“也许我之前也说过，是说骨的石头那次吧?嘛，先不管那个，神灵和妖怪不同，通常都拥有两种性格。”
“妖怪大多比较单纯，再加上只有一种性格，与神灵相比要差上两倍呢。”
“这两种性格被称为和与荒，其中和是对人类温和的性格。这就是通常被称作恩惠的东西。”
“诶诶?性格是恩惠?”
“我说过神灵是万物的本源吧?神灵的性格就是物体的性格。所以神灵的感情与力量会原原本本地表现在物质上。只要有酒神的力量，酒就会自然变成好酒。而且和又分为两种，分别是幸与奇。幸使人的心灵得到满足，而奇则授予人知识。再用酒神为例的话，幸会使酒水的味道与香气更好，奇则授予新酒的酿造技术。”
“和、幸、奇……都是些好事呢。这样的话干脆真的请来木花哄耶姬命好了。”
“嘛，除了木花哄耶姬命以外的神明们，也都拥有被称之为恩惠的性格哦。但你可别忘了，神灵还有‘和’以外的另一性格。那就是‘荒’。”