东方香霖堂 第14-17话(10)
“啊,没错,这个确实是骨头。但它不是化石。”
“怎么看都像是石头啊……”
“化石是指‘石化的骨头以原动物名命名而成的石头’。在动物活着时有名字才会成为化石。没有名字就无异于普通石头了。”
“所以,只要向霖之助问下这块石头所属的原动物名,它就会变成化石
“确实是这样……但其实是做不到的。这个是神赋予物体名字以前的生物,所以是没有名字的。就是我的能力也无法做到。,’
“原来如此,那么作为发现者的我可以给它命名吧?”
命名之力是神之力,但同时很多神也是没有名字的。像建御雷命与八幡神一样,现在拥有名字的神不过是由原始的神剥离出的一个侧面而已。廷御雷命原名瓮壶,意为住在乌龟中的神。因为将名字变成了建御雷命,所LX它由蛊术之神变成了武神。因为命名的变化,神的性质也发生了变化。这就是名字将神的一个侧面剥离出来的证据。原始的神是更加形态模糊的、无法与无相区别的。
反言之,原始的神只会存在于过去没有命名的物体上。即使有名字的
东西上宿有神明,也只能表现出原始神的一个侧面而已。
“你想让它不再是骨头,而是变成花石吗7”
“也不是……没有名字感觉很不舒服。而且我也很在意这么大的动物究竟是什么样的生物。”
“你觉得这块骨头的主人很大?这是最大的误会。,’
“可是……”
“你想象一下有这么大骨头的动物吧。它的高度会远远超过我的店,长度也有神社的大小吧。这样的生物是不可能活着的吧。首先,它要收集足够的粮食,多少才算足够呢?而且,它为了支撑身体就要用尽全力了,怎么还能快速移动呢。它要怎么一边保护孩子一边采集大量的食物呢?动物根本没有必要有那么大的身体。”
“唉?可这是骨头啊。而且这种化石——像化石一样的东西其他地方还有很多……它们都是什么?”
魔理沙漠不关心地看着书,真是少见。这种远古大型动物的话题对她来说怎么样都无所谓吧?不过,这不是远古生物,而是现在活着的生物。