三牲庙(2)

末则斩牛。那畜生早知将死，引颈就戮，默不作响，只见着太守流泪。此牛乃为祭牛，已于太守府供过半载，朝夕可见，落刀艰甚。复命人蔽其眼目，而不得止泣；饲之饴糖，亦不能进，万般无奈，只得唤过屠子，令斩其首。
屠子近前，太守欲借宝刀，其人推道：“贱膀难举宝刀。”遂操钝斧，奋力劈下，斩落牛首，竟比之宝刀更快三分。伏泂甚奇，求问其人，道：“我自幼时起，即从父以屠猪羊为业，刀斧下畜鬼以百计，不可胜数；大人锦食华服，避畜远庖，如何比之？”太守闻言叹曰：“一介屠户乃识此理，而吾竟妄与之较；屠羊宰牛尚不能落刀，讨贼建功，真狂言也！甚矣！余之拙也！”自此渐收其志，一心向学，终于官至御史中丞，一生公断曲直，铁面无私，得封寿山侯。
伏泂任太守时，民甚爱之。待其不禄，翁山诸县多筑祠以报。祠内上首立伏泂像，下以泥塑猪、羊、牛首以伴之，民间又唤作“三牲祠”。至靖朝年间，释世行盛，伏泂为世宗封“伏寿真君”，后又为释教封护教伽蓝，三牲祠遂易称三牲庙。翁山百姓，凡有刑狱之事，皆来此祭拜，多有灵验。