三破观音山下联-微讲座4-语法研讨(3)

把观音当主语，也不符合森林公园欢迎旅游者的标语要求。应征下联中，出现了那么多神仙专有名词，就是因为把观音当上联主语。看到上联有一位神仙，下联也要请一位神仙来对位。下联作者就是请到了一位能和观音单字词性相同的两字名的神仙，对仗也做得非常工整。旅游者看到后却会质疑：怎么这里有两条关于神仙的大标语？我们是到森林公园来旅游，又不是到佛教场所来听佛教讲座。公园门口挂两位神仙名字，告诉旅游者什么呢？告诉旅游者：这两个神仙的关系可好啦，或者这两个神仙本领可高啦，都不符合特定语言环境需要。就是介绍观音这一位神仙，告诉大家：观音娘娘正在山上观山水呢！下联怎样写？嘘，安静，不要打扰观音娘娘：城门下车等路旁，关闭手机整衣装，莫要乱跑莫乱闯，敬者上前敬上香。以观音为主语，以进香为内容，这样写一条对联挂出来，也不能代表森林公园为人民服务的宗旨。
观音山上观山水——只是个宾语从句，仅仅是在说，欢迎旅客到此旅游。标语表示的是森林公园对旅游者的欢迎，上联允许被挂在公园城墙，主题就这样简单、朴素。

下联作者需把上联看成欢迎大标语。看山水，这是上联为下联创作留下的空间。下联要借上联“看山水”三字，来补充和丰富上联的思想意义，为旅游客人当导游，这是下联要完成的任务。在实际生活需要基础上，发挥艺术创作想象力为游客服务，下联才有可能被挂上公园门口城墙，才能在未来实践检验过程中，被成千上万旅游者认可和接受。
中文微讲座，前四讲回顾了我破解下联前的思考过程，称为《序曲》。如果没有这些思考，不可能破解下联。能不能破解下联，和奖金多少无关，主要和怎样进行思考有关。人类一思考，上帝就发笑。别怕上帝笑，还是要思考。在科学上没有平坦的大路可走，在面向网络解剖自己思考过程，我只能小心翼翼，在崎岖小路上一脚一脚踩稳，一步一步攀登。微讲座下一讲起，进入《呈示部》，将呈示破解下联的具体内容。
（2021年2月1日）