文人，侠客(7)

安心做一个富贵公子、走科举之路，升官发财，这一切的一切，都可以说是指日可待。
而作为镖局武师的王五，他也本可以选择远离这历史浑水的，安心做一位，江湖里受人尊敬的武师，传授武艺，成为一代宗师。
但是，他们都同时，毅然决然的进入了历史，他们更是不曾选择退缩。
谭嗣同以头颅献祭，王五以毁家纡难为挚交贡献人格。
最后，谭嗣同死了，王五也消失了。
这样一个参与过历史的贩夫走卒，也因为结识了谭嗣同，这样的旷世儒侠，注定了不甘平凡。
关于他的结局有多种说法。
但令人最为信服的是，八国联军进京时，侵扰镖局，王五拼死抵抗，最后被杀，头颅更是，被悬挂在了城门之上。
他的命运，竟是与他的挚交好友，谭嗣同一样的，如出一辙，那样惊人的相似，以身死，而相逢于衰世。
只是，这一次，一样是挚交好友都怕连累自己，无人为他收尸。
据说，最后还是津门大侠霍元甲，只身来到北京，为王五收尸，顾全了王五最后的尊严。

我想，也许这就是底层侠客们的，相互保全吧！
往事亦随如烟，春秋风雨多飘零。
谭嗣同，他本身应该就是一种高贵，直到现在，关于谭嗣同之死到底，值不值得？
依然挑战着当今国人的心智和成熟。
无论是任何一个时代，都是不会缺少，舍身献祭的人，那些献出了生命和热血的人，总是会被人视作叛臣逆子。
正如一百二十多年前，谭嗣同被杀的菜市口，数万民众聚集，不明就里的群众，竟然有人往谭嗣同身上扔白菜帮子。
其情可悲、可怜，甚至可恨。这从来都不是一个具体人的可怜，而是一个民族的可悲、可怜、可恨。
王五身上也有一种高贵，是一种现代公民的高贵。
青史上，康有为、梁启超早因那场变法闻名于世。
康有为更是从此转身，从维新派变为保皇派，在历史中渐渐走向人生反面，成为书本上不容反驳的反面教材。
仗义从来屠狗辈、负心多是读书人。
多数时候、多数历史，都是读书人对屠狗辈、对贩夫走卒的无情辜负。