追忆子产(2)

叛乱平定后：
公子嘉当国，打算专权独揽，便制作盟书，规定官员各守其位，听取执政法令，不得参与朝政。
大夫、官员们、卿的嫡子们不肯顺从，公子嘉准备诛杀他们。子产劝阻他，请求烧掉盟书。公子嘉不同意，说：
“制作盟书用来安定国家，众人发怒就烧了它，这是众人掌政，国家不也很为难了吗？”
子产说：“众怒难犯，专权的意愿也难以成功。把两件难办的事合在一起来安定国家，是危险的办法。不如烧掉盟书来安定众人，您得到了所需要的东西，众人也能安定，不也是可以的吗？专权的欲望不能成功，触犯众人会发生祸乱，您一定要听我的话。”
于是在仓门的外边烧掉了盟书，众人这才安定了。
郑简公十二年，
子孔被诛杀，
简公任命子产为卿。
郑简公十五年，
晋国要求郑国派人赴晋朝见。子产时任少正，对晋国加以答复。
前549年（郑简公十七年），子产借郑简公前往晋国的机会致信晋国当权者范宣子，请求减少贡品，获成。
（子产告范宣子轻币）

范宣子为政，诸侯之币重。郑人病之。二月，郑伯如晋。
子产寓书于子西以告宣子，曰：
“子为晋国，四邻诸侯不闻令德，
而闻重币，侨也惑之。
侨闻君子长国家者，
非无贿之患，而无令名之难。
夫诸侯之贿，聚于公室，则诸侯贰；若吾子赖之，则晋国贰。
诸侯贰，则晋国坏；
晋国贰，则子之家坏，
何没没也，将焉用贿？
“夫令名，德之舆也；
德，国家之基也。
有基无坏，无亦是务乎？
有德则乐，乐则能久。
《诗》云：
‘乐只君子，邦家之基。’
有令德也夫！
‘上帝临女，无贰尔心。’
有令名也夫！
恕思以明德，则令名载而行之，是以远至迩安。毋宁使人谓子，子实生我，而谓子浚我以生乎？象有齿以焚其身，贿也。”
宣子说，乃轻币。
--《左传-襄公二十四年》
郑简公十八年，
子产与子展（公孙舍之）一起率军攻入陈国国都。得胜的郑军不扰陈哀公的宫室，归还土地、百姓后班师凯旋。随后，子产前往晋国奉献战利品。