设定（力量体系）

三境以下称武者，三境及其以上称修行者
三境的设定我受烽火戏诸侯的启发灵感
第一境是普渡，来源是佛教，普渡世人，就要先修己身，所以是气机游走全身，藏于皮肤之下，有诸多妙用
第二境是指极，杜撰的名字，和烽火的指玄很像，我学识浅薄，也起不出什么好名字，所以暂用这个名字，指极，手指达到极限，说的是修行者对于气机的操控妙至巅峰，以小气机可以发挥出大作用。
第三境是浩然，我用了天地浩然正气的浩然二字，表达一种读书人借天地正世间的味道，我一直很向往书生纵马提剑的那种豪气，总想着穿上袍子是儒生，脱下袍子是儒将的那种感觉，所以此境也会以读书人居多，但是这一境就是指修行者可以自身气机引动天象或者自然现象，并纳为己用，也是三境中的最后一境
三境设定和烽火一样，可以跳境，可以不修别的境界，境内本身也有优劣之分
三境之上是大能和圣，但是三千大道，各自修什么的也不相同。
三笠成就儒圣时曾言为万世开太平，所以是他的道是“太平”。
光芒成就道尊时曾说自己执笔便是浮生，所以他的道是“浮生”。
念亦成诗一直认为自己的道是伏魔，所以他在普渡时一直攻击性极强，直到他遇到标枪后发觉自己其实最想要的是守护别人的力量，所以成就佛教大能时气机会于体表，从此成罡，是为“金刚”。
道德林的标枪懵懂但是天赋极高，所以成就道尊时轻轻松松就进入了“无为”。
三剑客游历世间，见过许多事，去从未怀疑手中剑，所以三人在三笠的启发下坚定自我，成就“剑仙”。