「东方零设」我做神零庙好吗？＃03圣德太子究竟是吴克还是伪娘 下(6)

《圣德太子传历》：“九月，隋使还国。复以妹子为大使，吉士雄成为小使。天皇召太子已下，而议答书之辞。太子执笔书之曰：「东天皇问西皇帝，云云。谨白不具。」太子奏，以高向汉人玄理等八人，为学生而遣。”
国书事件，就这么结束了。
不过和小野妹子的故事仍在继续。
此月望日，太子在斑鸠宫。入梦殿内，设御床褥。一月三度。沐浴而入。明旦，谈海表杂事，及制诸经疏也。若有滞义，即入梦殿。常目东方金人到，告以妙义也。闭户不开。七日七夜，不召御膳，不召侍臣。妃已下等，不得近之。时人大异之。惠慈法师曰：「殿下入三昧定，敢莫奉惊。」八个日之晨，玉机之上，有一卷经。设筵引惠慈法师。告曰：「是吾先身修行衡山时，所持之经也。去年，妹子将来者。吾弟子经也。三老比丘，不识吾所藏之处，取他经送。故吾比者遣魂取来。」指所落字，而示法师。师大惊奇之。妹子将来经者，无有此字。太子出自定后，常有口游曰：「可怜！可怜！隋国僧，我善知识，好读书。若不读书，非为弟子。」是劝戒之训也。

秋九月，小野臣妹子，到自隋。启太子曰：「臣届衡山般若台。先逢三僧，二口迁化，一口犹存。谓臣曰：『初年沙弥误取他僧所持之经，授子竟。而去年秋时，子国太子，元念禅法师，驾青龙车，从五百人，到自东方，履空而来。探旧房里，取一卷经，凌虚而去。仍留此法华经五卷义疏。名上宫疏。』」太子微笑而默。
PS：其实上面这两端故事我没看懂。但是我觉得挺有意思的，所以我放在上面了。
《搞笑日和动漫》第三话<隋炀帝生气了-洛阳篇>（不过当然不可能是这种故事）推古十八年（公元610年）高丽的僧人昙征、法定来到倭国。太子将二人请进斑鸠宫。用过去的口吻问他们（指用慧思的口吻）。二人百拜，对太子说：“我二人修行多年，却没有神通。今日思考殿下您的言语，意识到我们过去是您的学生。”太子命令下去，这二人便住在法隆寺。