7.非法学术研究会(3)

最终，他停了下来，停在了文明与蛮荒的交界处：在这里，向后回望来时的方向，依稀还能见到城市的剪影，向前，则是无尽幽暗的丛林。
他来此祭奠那位曾今的恩人，那位刚果的仪式专家。
说来也是可笑，自己给他做了那么多年的仆人，竟连他的名字都不知道。或许因为他是高高在上的仪式专家，连国王都要敬他三分的大祭司，自己这般下人，没必要，也没资格知晓他的名讳。
只要知道他是“主人”就够了。
尽管这份等级差异的成见深入他的骨髓，但这并不妨碍他的善良——尽管这可能只是主人对于工具的爱护，又或是自己的一厢情愿罢了。
现在看来，他不过是给自己这样的奴隶一个遮风避雨的房子，几顿饱饭，偶尔几句关心之词，以及鲜有打骂而已。对于天赋人权，人人生而自由平等的法兰西来说，这些都不算什么值得说道的事情，但对于刚果这片土地上的人来讲，作为奴隶，能有一个不喜欢折磨人的主人，已是三生有幸。而一个能让奴隶住房子，吃饱饭，乃至偶尔关切问候他们的主人，更是想都不敢想。
在造船厂工作时，艾斯庭范尼克的同事们说，可能是自己的回忆不自觉地蒙盖了一层美化的玻璃，还有人说，自己可能真碰上了一个善良的奴隶主。

事实怎样其实已经不重要了，毕竟他已经死了，死在阿方索国王莫名其妙的诛杀下。
而自己，正站在这里，祭奠他。
说是祭奠，但实际上，艾斯庭范尼克即不知道他的名字，也不知道他的遗体葬在哪里，更不知道该如何祭奠他。
艾斯庭范尼克甚至怀疑，这个世界上知晓他曾经存在过的，会不会也只有自己一人。
自己的和当时的奴隶伙伴们，可是都被赶到战场上做炮灰的。这麽多年，自己也再没见过他们中的任何一个人。
毕竟，不是所有人都像自己一样幸运。
他向着幽暗丛林的深处，深深的鞠了一躬，然后拿出火石，将手中的报纸点燃。
待到火光熄灭，他才回过神来，随后，便头也不回的转过身去，沿着来时的路，向着城市的方向。
教堂的钟声响了，该回去做礼拜了。