林黛玉重建桃花社一回，贾宝玉的《蝶恋花》为何选而未写？(2)
南唐冯延巳对《鹊踏枝》这个词牌甚是欣赏，将原本流传于民间的粗俗小曲《鹊踏枝》加以完善，在曲调和格律上予以规范。
北宋的晏殊也是《鹊踏枝》的钟爱者，或许觉得《鹊踏枝》这个名字太过于喜庆平俗了，便用梁简文帝萧纲的一首名作，取蝶恋花容之意，将《鹊踏枝》词牌改为了《蝶恋花》。
有意思的是柳永著的《乐章集》记载《蝶恋花》为“小石调”，而稍稍晚于柳永与晏殊的赵令畤词中标注的却是“商调”。不同调式，字句虽同，却是移宫换羽，转入别调了，音律也有了差异。
什么是“小石调”、“商调”呢？这就不得不提一下我国古代音律。
我们知道古代没有1(do)、2(re)、3(mi)、4(fa)、5(sol)、6(la)、7(ti)前，把这七个音分别表示成：宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫。这七个音只有音高，没有绝对音高，但相邻两音的距离是固定不变的。
只要我们确定了第一级的音高，其他各级的音高也就都确定下来了。这个绝对音高的标准古人用“律”来确定。古人有“十二律”，就和我们现代人用的C大调、D大调、E大调等等完全类比，相当于西方的十二平均律。
十二律由低音到高音次序为：黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、中吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。每一律都有七音，宫音分别乘十二律，得到十二宫（黄钟宫、大吕宫、太簇宫……），商、角、变徵、徵、羽、变宫这六音分别乘十二律，得到七十二调（黄钟商、大吕商……黄钟变徵、大吕变徵……），十二宫加七十二调得到八十四宫调。
当然，八十四这个数字实在是过分了，古人实际根本用不了这么多的调式。燕乐只用了二十八调，事实上这二十八调也远没有完全使用，南宋时，张炎《词源》所列的只有七宫十二调，即：“七宫者：黄钟宫、仙吕宫、正宫、高宫、南吕宫、中吕宫、道宫也。十二调者：大石调、小石调、般涉调、歇指调、越调、仙吕调、中吕调、正平调、高平调、双调、黄钟羽调、商调也。”
北宋的晏殊也是《鹊踏枝》的钟爱者，或许觉得《鹊踏枝》这个名字太过于喜庆平俗了，便用梁简文帝萧纲的一首名作，取蝶恋花容之意，将《鹊踏枝》词牌改为了《蝶恋花》。
有意思的是柳永著的《乐章集》记载《蝶恋花》为“小石调”，而稍稍晚于柳永与晏殊的赵令畤词中标注的却是“商调”。不同调式，字句虽同，却是移宫换羽，转入别调了，音律也有了差异。
什么是“小石调”、“商调”呢？这就不得不提一下我国古代音律。
我们知道古代没有1(do)、2(re)、3(mi)、4(fa)、5(sol)、6(la)、7(ti)前，把这七个音分别表示成：宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫。这七个音只有音高，没有绝对音高，但相邻两音的距离是固定不变的。
只要我们确定了第一级的音高，其他各级的音高也就都确定下来了。这个绝对音高的标准古人用“律”来确定。古人有“十二律”，就和我们现代人用的C大调、D大调、E大调等等完全类比，相当于西方的十二平均律。
十二律由低音到高音次序为：黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、中吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。每一律都有七音，宫音分别乘十二律，得到十二宫（黄钟宫、大吕宫、太簇宫……），商、角、变徵、徵、羽、变宫这六音分别乘十二律，得到七十二调（黄钟商、大吕商……黄钟变徵、大吕变徵……），十二宫加七十二调得到八十四宫调。
当然，八十四这个数字实在是过分了，古人实际根本用不了这么多的调式。燕乐只用了二十八调，事实上这二十八调也远没有完全使用，南宋时，张炎《词源》所列的只有七宫十二调，即：“七宫者：黄钟宫、仙吕宫、正宫、高宫、南吕宫、中吕宫、道宫也。十二调者：大石调、小石调、般涉调、歇指调、越调、仙吕调、中吕调、正平调、高平调、双调、黄钟羽调、商调也。”
桃花亮懿
