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我是自有永有的——杂记(3)

2023-07-16日常杂谈杂记 来源:百合文库
明显的证据是,各门科学的发端和发展都在基督教国家,那样的国家,科学家如云,还轮不到你操这个心。这不能让你深思吗?
神是用不着证明的,因为证据的本身太小了。如果神是可以用眼睛看见的话,那么神是比你的眼界更小。比你眼界更小的就不是神。神之所以看不见才是神。当神到世界做人的时候,你看见的是人的身体,而他的动作、行为、神迹把神的形像显明出来。神要跟我们讲他是神,我们才会知道谁是神。就好比我们生小孩,抱着跟他说:「叫爸爸、叫妈妈」,是我们跟他讲的,不然他怎会知道什么是爸爸、妈妈呢?同样,神若不来跟我们讲他是神,那我们就无法知道谁是神了。

我是自有永有的——杂记


造与被造之间有本质的差异,因为神造了物质,神就不可能是物质,因为神不是物质,所以看不见的神才是神,因为神是看不见的,所以我们才相信他。很多的事情我们是看不见的,正直、独立、民主、公义,这些都是看不见的东西,看得见的东西是很肤浅的。
以佛教道教的认识水平,连眼见手摸的事物的究竟都视若无睹,何况其他?相信轮回投胎转生的何时能搞清楚生命的来源和教育的必要;相信一切因缘所生这虚无漂渺的话,科学根本就永远不会开端,人不会有进取心;讲因果报应的,会建立法治去维护公平和惩治邪恶吗?不信神的民族以为人定胜天,佛教号称“唯我独尊”,结果发展状况是怎样的呢?科学落后人权低下的正是这些国度。真钞票与假钞票,真金子与假金子摆在一起,不加分辨选错了也祗不过钱财损失;可是,真药与假药摆在一起,选的对则药到回春,选错了或用了假药,不但破财,病痛加重,多受痛苦,更是破财添灾,甚至连生命都丢掉,一些仍然敬拜假神偶像的人,应该醒悟了罢!
看到这里也许有人会问,既然宇宙是从神创造的,那么神又是谁造的呢?
其实这个问题本身就有问题,我们不能说 神是谁造的,因为 神根本不是从哪来,谁造的,而是自有永有的,如果是被造的话那就不是神了,就像我们不能问蓝色有什么味道,一小时有多重一样。任何有限、会转变的东西,必定有另外的存在作为它的成因。该成因本身如果是有限的、会转变的,则它不可能是独立存在的东西。但如果它是独立、必然的存在,则它必定一直存在,不会有任何的转变。不可能对成因作无限回溯。换言之,你不可能不断地解释B有限物为A有限物的成因,C有限物为B有限物的成因,如此这般地继续回溯下去,因为这只不过是无限地拖延,实际上并未提出任何解释。此外,如果我们问及为何有限之物现在存在,则不论你提出多少有限物为成因,最后你都必须有一个有限物造成它自己的存在——同时是因也是果。这是胡扯,因为它自相矛盾。所以没有任何无限的回溯,可以解释为何我现在存在。

我是自有永有的——杂记


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