余秋雨两篇短文 大隐 消失 论余秋雨的生活态度（一）(3)

但是，这并不是自我封闭。我想出来就出来，而且可以出来得衣带生风、万人注目。突然我不愿意了，便快速消失，不见踪影。没有任何人能够把我的衣带拉住，更没有任何堂皇的理由、巨大的名号，能够让我出现在我不愿意出现的场合。
也不是自我噤口。我想说话就说话，我想写书就写书，而且可以说到国内国外，写得畅销不衰，然而没有一种力量，能让我多作一个发言，多写一篇文章。在那些热闹的时间和拥挤的空间，我的声音隐了，我的笔墨隐了。
此为大隐。
吵吵嚷嚷地要保护“隐私”，要寻找“隐蔽”，要自称“隐士”，都是小隐。小隐也不错，却是一种被动之隐、 防卫之隐、宜言之隐，都太累。
大隐，是一种“动如脱兔，静如处女”的主动排布，是一种“神龙见首不见尾”的任意逍遥。从整体看，大隐之人的生命曲线横空起伏，一点儿也没有隐的意思;但如果继续注视，则又发现这条生命曲线隐约明灭，无法把握。正是这种无法把握，给了他们最大的自由。

二
大隐很难做到，因为阻碍性的理由太多。
例如——
“我不想显身扬名，但是为了事业，为了同事，不能不站在前台。”
“我们这个行当长期黯淡， 就是因为缺少几个叫得响的代表人物。我不小心成了这样的人物，只能当仁不让。”
“我家世代务农，埋身乡里，我终于广受关注，也好让前辈含笑九泉。”
“我本人并不在乎，但妻子需要一个闺蜜们都知道的丈夫，女儿需要一个同学们都听到过的父亲。”
...
这里理由都很正当，我一点儿也不反对人们为了这样的理由矗立高台，呼风唤雨，引领视听。只不过，我自己不作这种选择。
我不认为自己要承担那么多责任。因为别人也都有各自的事业、行当、前辈、家人，如果都这么承担，世界是不是太闹腾了?闹腾中必然还会有竞争和嫉恨，这更是我不喜欢的了。