余秋雨两篇短文 大隐 消失 论余秋雨的生活态度（一）(9)

对于这种态度，很多人为我担心。既掩荫自己的优势,又容忍他人的歪曲，那自己还是自己吗?
但是，“自己”真有那么重要吗?庄子说，要真正实现“逍遥游”，就不要太在乎“自己”。他在这个问题上留下的名言是:“至人无己，神人无功，圣人无名。”
他是我永远的导师。
那就可以做一个总结了:何谓大隐?无己，无功，无名。
有此三无，便云卷云舒，日月无恙，天地不惊。
感悟：第一篇《大隐》阐述了余秋雨的一个生活态度——大隐。大隐，第一层隐去功名，第二层不顾诽谤，第三层自隐亮点。这三层都做到了才是真正的大隐。大隐不是自我封闭，不是自我禁口，它是一种更高的境界，是自己能做自己真正想做之事，自在逍遥。余秋雨比较彻底的退出了文化体系，及罢官去考察等，也是基于这个生活态度。我追随余秋雨这么久，也还差得远，顶多到第二层境界。在现在，又有几人能做到真正大隐呢？大隐，难哉！

第二篇《消失》写了余秋雨对于离别的态度。面对好人，同志离去，默默的接任他们的任务，然后，“等他们回来”。这种超脱，乐观的态度很好。余秋雨的这篇文章可以用于一些场合的离别。