领导秘而不宣的用人之术：什么样的人会得到提拔？(2)

夫德者人之所严，而才者人之所爱。爱者易亲，严者易疏，是以察者多蔽于才而遗于德。自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有馀而德不足，以至于颠覆者多矣，岂特智伯哉！故为国为家者，苟能审于才德之分而知所先后，又何失人之足患哉！
译文 ：
司马光说：智伯的失败，败在才比德高。才和德是两种完全不同的品质，世人却把它混为一谈，含糊不清的把它称做贤能，这就是造成用人不当的原因。所谓才，主要体现在聪明敏锐和有很强的专业能力以及毅力等方面，而德主要体现是正直诚实中庸和气等等。才是0，德是1，不管一个人有多少个0，如果前面没有那一个1，那这个人是不可以重用的。
云梦泽的竹子，是全天下最强劲的，但不矫揉不羽括（制箭工序），是无法穿透坚硬盔甲的，棠溪的铁器，出了名的锋利，但是不溶范不砥砺，也无法做成坚硬的武器。才就好比云梦竹和棠溪铁，而德就好比矫揉、羽括，溶范、砥砺。所以说，才德兼备的叫圣人，没才没德叫庸人，德比才高的叫君子，才比德高的叫小人。

所以说用人之道：就算找不到圣人、君子，也别用小人，用小人不如用庸人。为什么这样说呢？因为君子有才不做坏事，小人有才不做好事，有才的人做好事容易做成，做坏事一样容易得逞，而庸人虽然也想做坏事，但由于智商和能力不足，做不成坏事，就好像狗崽子挠人，轻易就能制服它。而小人智足以遂其奸，勇足以决其暴，做起坏事来如虎添翼，轻轻松松，破坏力很大难以控制！
同时人都不喜欢正直的人，因为讲话太难听，
而有才的人能解决实际问题，世人都喜欢。喜欢就容易亲近，不喜欢就会疏远，所以历史上很多皇帝用人都只看才干而忽视了品德。自古以来，国之乱臣，家之败子，都是才有馀而德不足，到最后搞得国破家亡，又何止智伯一个！所以掌控国家命运的人，只要能分清楚才和德的区别并且用人的时候先德后才，就不会失去对国家的掌控！